等项公费，当依新定章程，归入公帑，明示用途，俾众周知。”
“具体条规，俟户部详议颁行后，再为晓谕施行……”
通篇文言，夹杂着“厘清”“嗣后”“公帑”“俾众周知”“俟”等词汇。
百姓看了，只觉云山雾罩，根本不明白这火耗到底还收不收？怎么收？
归公又是什么意思？
关于官绅一体纳粮当差，告示更是引用了《大明律》的条文和几句《礼记》的句子，写得如同科举制艺文章。
“……夫赋役之制，所以均贫富，安天下也。”
“王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂隶，各有等差，然普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
“故今上谕，酌古准今，欲使士庶一体，共担国赋……”
“其具体施行细则，当依律参照旧例，由地方酌情商定，务求公允无偏……”
百姓们连字都认不全，更别提理解其中弯弯绕绕的意思了。
“士庶一体”听起来好像是要平等，可后面又“参照旧例”“酌情商定”，这到底是要改还是不改？
有认得几个字的老童生或小商人，勉强读下来，也是皱眉摇头。
“这告示……说了等于没说啊！全是官话套话！”
不识字的农人、工匠，更是只能听着旁边识字的人念，听得晕头转向，最后挠着头问：“先生，这官府到底是要咱多交钱还是少交钱啊？”
“以后俺们种地的，跟隔壁王举人家，交的粮还一样不？”
念告示的人也答不上来，只能含糊道：“怕是……还得等官府细说。”
告示贴了，却如同石沉大海，并未在民间激起应有的反响，更谈不上“宣导到位，百姓周知”。
一切，似乎又回到了表面平静，内里混沌的旧轨道。
官员们躲在衙门里，冷眼旁观。
等待着钦差下一步的动作。
也等待着，来自金陵或其他地方可能出现的转机。
他们相信，凭借这种“非暴力不合作”的软抵抗，足以让任何新政在基层……寸步难行！！