比如，正在感受病苦的同时，又与家人发生了矛盾；正在忍受贫穷的痛苦时，却又急需钱用等。
由此可见，不论你是贫穷，还是富有；不论你是才高八斗，还是不善言辞；不论你是年轻有为，还是处于垂暮之年，每个人都必须要度过生、老、病、死这四大苦海。
从实事求是的角度来讲，不论人生中充满了快乐还是痛苦，人们都应该面对它们。有些年轻人不爱听“苦”，觉得佛教消极悲观，但现实本身就是痛苦，不能自欺欺人地把“苦”说成“甜”，否则，当痛苦到来的时候，有些人可能无法面对，进而选择一些极端行为，甚至自杀。
对于很多修行人来说，虽然生活中也会遇到痛苦，但他们能面对痛苦，并将痛苦转为道用，从而对治痛苦，因此，自古以来，很少有修行人自杀。
符雪园在蛰龙寺，修行佛法，进展很快。
就在他受戒的第三天，悟出了一首佛言。
佛在灵山
莫远求，灵山就在汝心头；人人有座灵山塔，好向灵山塔下修！只个心心心是佛，十方世界最灵物；
纵横妙用万境生，一切不如心真实。
红尘堆里学山居，寂灭尘心道有余。但得胸中憎爱尽，不学参禅亦菩提。尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
就这样，他留在蛰龙寺修行。
韦陀菩萨也不管他。
谢宝树则是带上杨山鬼，还有景宁，前往两界山。如今这里从一片荒凉之地，变得十分宏伟。远远望去，一道绵延不绝的长城通向远方。
除此之外，临近长城的时候，谢宝树还看见了一道通天巨门。
前往两界山的修士，都要通往这大门，为了就是隔绝妖族的奸细。
还有，道门的修士。
（本章完）