的。
天下，从来都不是一家一姓的天下，那怕是如今的时代也一样。
所谓天子，所谓君王，其实就是一个代管者，或者说整个朝堂都是这个帝国的代管者。早年时赵曦曾对此有过言论。
可能因为帝王的名头，会让君王多多少少真的会看做江山就是自己的。可从本质上，帝王又能拥有多少？
一个帝国，方方面面，零零种种，四百军州，上亿百姓，吃穿住行，衣食起居，士农工商……一个帝王又能真正拥有多少？
说的寒碜些，帝王也就属于内苑。说得大方些，帝王无非是对国策有决断权。
同样是这个决断权，可能是流芳千古，也可能是遗臭万年。
或许共天下才是国朝的本质。
前朝之前，天下本来就是共天下，只不过共天下者是门阀世家，帝王只是代言人，也可以说是最大的门阀世家。
如今，所谓共天下，是帝王与一个阶层共天下，可由于这个阶层的更替，导致这个阶层中，处于与天子共天下者，并不能将自家利益与国朝利益融合……这是如今最大的弊端。
家国天下，在如今这个时代，家永远是排第一位的，而对于国的概念，并没有形象化。
家天下，又是怎样的家天下，共天下又该怎样去共天下，至于公天下……不存在。
说是殿试题目，更是赵曦对如今士林的一次调研。他甚至有心让整个朝堂的臣工也来做做这次的殿试题。