这时候，个人的，学派的，地域的，各自带着各自的目的，就造成了这样混乱的局面，也同样给一些心思不纯者有了可趁之机。
估计现在这样的情况，孙子兵法和三十六计在整个汴梁的辩经中，都有迹可循了。
倘若真任由发展，估计庭辩还没开始，士林和民间已经有了胜出的学术，甚至会影响到朝堂臣工，导致最终朝廷不得不接受这个事实，确定这乱局中胜出的学派为官学。
不是赵曦要以恶意揣度他人，尽管没有预料到这事会有这样大的影响，可赵曦还是知道道统争端的。
孔圣人都有诛少正卯的典故，更何况孔圣人的这些门人？
这时候，那怕是做的有些过分了，有孔圣人在前面顶着，他们也能找到借口，为自己的无耻辩解。
尽管赵曦对王安石、司马光等人的人品很信任，可却不敢相信他们的门生弟子也一样品性高尚。
更何况这还是道统之争，谁知道人品和道统那一样能占了上风？
不管是不是有政事堂的掺合，是不是各个学派有意为之，既然是官方组织这次庭辩，那所有关于庭辩的活动，就必须由官方来组织。
也罢，大不了变一下庭辩的流程呗，既然自己倡议了，有了这样大的盛势，赵曦就不容许被搅乱了。
所有的主动权，还是在自己手里。