书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
这话还真不是骗人的，最起码这个阶段的汴梁，就把这两句话充分体现了。
原本诗词是最拉粉丝的，可那需要天赋，并不是所有人都能玩好了。
经典不一样，每一个士子，那怕是落魄文人，也一样学了经典。
自己悟性不足，可能没本事举一反三，也衍生不出自己的见解，更没有独成一家之言的可能。
可就是死记硬背，也能把所学的说个七七八八。
这时候，樊楼的小娇娘都不吟唱诗词了，只有开口，就拽几句子曰，满嘴的经史子集。
还是官方有号召力呀！
谁曾想还有这情形，那怕是玩不了诗词，都可以得到娇娘的青睐。
柳三变这时候过时了，苏子瞻也是靠经典释义博名声了……只是苏子瞻好像在丁忧，倒是省的失落了。
最让士子们舒爽的是，随时都有可能被人请着去来一场辩经…～好不好无所谓，就是凑个热闹。
如今的汴梁，那是遍地斯文，处处辩经，瓦台的戏文都带着诲人不倦的经义，更何况其他。
现在的辩经已经不是一天一两场的问题了，是时时刻刻都在上演者。
仿佛在说：这就是一场闹剧！
有没有人兴风作浪，赵曦不确定，但接近闹剧是赵曦确定的。
政事堂居然没人吭声，难不成他们觉得这是文华昌盛吗？
如果说刚开始，王中正汇报的，还有些上了台面，有些名望的士人辩经。到现在，那些不入流的草台班子，搭配着落魄文人，真的把这事搅和了，这是要彻底把最终的庭辩变成闹剧。
或许有人觉得，他们玩他们的，官方做官方的，各不相干……
错了，还真的不是不相干。
对于文人，从那个不为三斗米折腰的开始，好像对士林的风评，比官方看得更重。
倘若某一个学派，或者某一个学子，在这次盛会中，在民间得到了相当大的名望，偏偏官方摒弃了那个学派，絀落那个学子，或许所有的罪责都得让官方来背着。
这就是舆情，被舆情绑架的事，赵曦见识的比这个时代所有人加起来都要多。
该制止了，就是政事堂无恶意，就是士林民间炒作是借势，就是这样有利于国朝文华昌盛，也该制止了。
这时候制止，或许是恰当好处。
把民间的官方化，把乡野的朝堂化，
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