惜没等推理出三纲五常的对应面，就去了。
张横渠关中人，这四句是关学的精髓，顺手立了一个里程碑，唯物本体论，从唯心的路上开了一条新路走下去。
朱紫阳在福建讲学，弟子也多为闽越人，故称闽学。略去一万字，理学宗师。
李修挑来挑去还是觉得横渠先生的唯物观点，是最适合拿出来和理学、心学打擂台的武器。先把为人民服务的宗旨藏在为生民立命里面去，等着人们慢慢发现这一至宝。
我也想讲讲无产阶级专政，可情况不允许。一个讲不好，就把我混为梁山替天行道了，这个格局太小，装不下我。
柳芳果然被这句话打动了，原来李修你是这么想的啊，那就好说话了，毕竟格物这块你是大家，心学的人很容易站过来帮你，因为你们有个共同的敌人---理学。
“非得换皇上不可吗？”
“不是换，是取消。没有帝制，咱们就先共和。再说，要换皇上的可不是我。是他们自己。”
“共和？”柳芳又学到了新的知识点。
这个词太宽泛了，主要是看它的前缀才能分辨国家政体的走向。
从后往前看，有英吉利的“虚君共和”，有法兰西的“总统共和”，还有花旗准备搞起来的“议会共和”。
能有人民共和的就我们一家。骄傲吧，玩的就是和他们不一样。以百年为单位衡量世界的话，我们还很年轻。他们还是胚胎？鲜有能进化成长完全的。注意时间单位。
“您就先简单理解为，官民一体就行。您看，要不要皇上是不是就不那么太重要了？”
“能行？”
“西域就是这样啊，我在理论上来说，应该是那里的土皇上吧。可我在碎叶办理公事的时间很短，包括跑出来跟您吃饭聊天，西域照样良好的运转着。说明这个体系才是健康的，有领头人，有先行者，有奉献者，大家一起选一个正确的方向努力走下去。一定会成功！”
柳芳不是对西域没有耳闻的人，他一开始就把西域当作敌人来研究，研究来研究去，他就有了兴趣。
某种意义上说，兴趣就是爱情的开始啊。
“我要亲自去一趟，不亲眼得见，我是不信的。”
妥了，怕你不来还瞎说是真的，从来不怕你来，事实胜于雄辩，戴着阴间眼镜能看多久？别忘了阴阳有别，我们阳间的太阳大，别晒黑了再去喊命不命。
他们俩谈妥了去哪里，怎么去，要不要人陪着等
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