所以为了杜绝这种情况的出现，就必须要让他们互相之间监督，如果一方发现了官员的问题上报了，而另一方却连调查都还没有发起，那么这种事情就是不正常的，双方都是调查机构，为什么你调查到了，其他人没有调查到呢？
这是不科学的事情，所以徐清就发起了自检模式，只要有任何一方抓到了证据，而另一方连调查都没开始，就开始累积功过，若是次数过多，那么检察官或者是御史就要面临下台的危机，同时徐清在大理寺和御史台之外，再成立一个检察院，用来负责监督大理寺和御史台，而这个机构，明面上是对皇帝负责，侧面则是对首相一个人负责的。
通过这种方式，达到自己可以控制大理寺和御史台的目的，同时司法权将全面握在自己的手中，当然，徐清这么做，也会招致很多官员的反对，不过徐清也知道，这些官员之所以反对，不过是想要好处罢了。
自己把他们的生杀大权握在手里，他们怎么可能没有一丝一毫的怨言呢？即便是自己派系的人，都不得不有些怨言了，所以检察院，徐清明面上是不会控制的，虽然受到自己的辖制，但他不会直接去控制，而是会安排一个人去控制这个机构。
历朝历代，凡是担任官员检查工作的人，往往都是吃力不讨好的，做得好是应该的，同时还要受到同僚的冷眼相待，毕竟官做到了这个地步，谁敢保证自己的屁股一定是干净的？便是徐清也做不到这一点，所以有这么个机构存在，对于许多官员来说，都是插在头顶上的一把利刃，不知道什么时候，这把刀就插在了自己的头上，这谁又能说得准呢？
这种得罪人的事情，徐清自然不会揽到自己的身上，但同时司法权，尤其是士族们的司法权，实在是太过于重要，交给别人，徐清也没有太大的信心，必须要有所节制，他才可以放心，所以将大理寺和御史台这两个执法机构交给皇帝，而把节制这两个执法机构的监督机构，检察院握在自己的手里，如此一来，自己拥有监督他们的权利，却没有执法的权利，这样一来，徐清不仅仅掌握了士族司法的一部分权利，同时还不需要被官员们指着鼻子骂，这显然是一招妙棋。
不过即便如此，官员们对此也不会特别的满意，尤其是一些中上士族，他们本来就享有司法上的豁免权，不是说法律不会判到他们的身上，在宋朝的法律里，除了皇帝不能判，便是首相也能判罪，皇帝之下，人人平等，这是宋朝法律的精神，但精神是精神，条文是条文，在现实社会中，会那么做的情况是非常少的。
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