而上流社会对于文化自然是有着他的偏执的，这一点也很容易理解，作为上流社会，一般都是这个社会上的统治阶层，既然作为统治阶层，他们当然希望自己的一切都是最高标准的，无论是举止，还是文化内涵，都要高出一般人一筹，即便是上的大学，也要跟别人不一样，只有这样处处彰显出不一样的地方，才有一种精英的感觉，所以在触碰到艺术这个领域的时候，便也是如此。
普通老百姓喜欢热闹的，他们就要喜欢清幽的，普通老百姓喜欢唢呐，他们就喜欢琴瑟，通过这种与老百姓相互区隔的方式来彰显自己的品质，这是贵族们经常干的事情，而在艺术上，他们也大多学习多年，这一套传统的艺术体系，早已经根植在他们的心中，可以说这套艺术体系的出现，便是由他们来制造的，最后艺术品的价值，也由他们来评定，这无疑是上流社会们十分喜欢的规则。
决定一切，不仅仅是人的命运，还包括艺术品的命运，而在这样一种心理下，想要让他们去接受一种新的艺术产物，这是非常困难的，因为这种艺术产物，对于上流社会们并不熟悉，既然如此，评价他好坏的权利，在一开始便不再贵族们的手上，这对于许多贵族来说，先天就会有排斥的反应，音乐就更是如此了。
在中国古代，音乐并不仅仅是让人感到欢快的庸俗曲调，对于读书人来说，音乐更是洗涤心灵，陶冶情操的重要工具，而在政治上，它则是代表身份地位的礼乐，这是一种十分高贵，典雅的东西，而非洲的节奏音乐则十分的乡土，在贵族们看来，根本就登不上大雅之堂，在这种情况下，自然也面临了当初类似油画一般的打压。
只不过这种打压同样也没什么作用，因为这些艺术作品，最开始的时候，都是通过老百姓之间的传播而繁荣起来的，这些起源于非洲的音乐，凭借着极为强烈的节奏性很快便在民间掀起了热潮，这自然就吸引了一大批音乐家们开始去研究这种音乐，当然其中绝大部分的音乐家之所以会研究这种音乐，当然不是为了什么音乐的未来发展，而仅仅只是为了赚钱而已。
那些为了音乐未来发展而不途钱财的人，大多都被世家大族们束之高阁，用高价钱养了起来，就算喜欢这些从非洲传来的音乐，也根本不可能接触到，唯有那些原本就出入于市井之间的手艺人们，他们才能最为准确的理解到音乐之中的意思，而有了他们的加入之后，这些十分原始的音乐开始慢慢被中国已有的音乐体系所吸收，开始慢慢形成了一种带有中国韵味的音乐出来。
这一
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