来学，我还是有些迷茫，可否请老弟给我们讲一下？”
彭巳丁看通过辩论，大家有了新的认识，不过内心根深蒂固的“迷信”“崇洋媚外”思想让他们脑袋一时似乎很难转弯过来，彭巳丁不由感叹，思想没解放啊！只得接过王东亮的话题说道：
“这不怪大家，新旧文化的交替，思想混乱是难免的。其实只要冷静下来，我们不难知道，命运肯定是可以预测的，在大致了解命运的前提下，命运也是可以在一定范围内一定限度的改变。关键是怎样预测和怎样改变？一个伟人说过没有调查就没有发言权，实践是检验真理的唯一标准，我们应该实事求是。
一个不了解华夏古典未来学，不了解周易，不了解八字、奇门遁甲、风水、六爻的人就不能妄下迷信的断语！我相信在座的都不是很了解周易术数，对于刚才自己的回答其实是人云亦云而随口说的。这其实也反应了大家对传统文化的态度。
当然不求发展，停留在过去，不能用发展的眼光研究和看待传统文化、技术也是可怕的！这就如同我们自我陶醉于卫青、岳飞的伟大，而沿袭卫青、岳飞的方式，手持长枪、身跨战马在当今社会去保家为国，那无异于自杀！
而研究、应用易学，研究预测术，或者用王东亮的话来说，即未来学，也是一样的，必须与时俱进，为现代人服务！现代社会是怎样把卫青、岳飞的长枪、战马发展为现代的国防，我们新一代易学研究者就应该用同样的思维方式把八字预测术等华夏古典未来学发展为现代的科学易！而且要追赶型、跨越式发展！我们在学习、研究、应用周易时，应该努力学习古法，并与西方科学相结合，用实践来检验和发展易学技术。”
听彭巳丁说到这里，余志华刚才被批评为“唯心主义、悲观主义和极端自由主义”，内心有点不服气，反驳道：
“你说得很对，实践是检验真理的唯一标准，我们应该实事求是，你可不可以给我们展示一下八字预测术？用一个实事的例子让我们来求是！”