这事每每回想起来，接引准提二圣都后悔的拍断大腿。
但是这可没有重新再来一次的机会了，其他圣人吃下去总不能让他们再吐出来吧？
更不必说接引准提本就是诸圣里较弱的，二人一起才能撑起一个西方教。
到时候若是还因此惹怒了诸圣，怕是没有好果子吃。
于是二圣只好将苦头生生咽下，寻求其他机会。
知道师兄的顾虑，准提连忙说道：
“澄如出身散仙，无门无派，四海游历，与阐截二教都无瓜葛，日后入局封神，也少了许多顾忌。”
接引微微颔首，总算是放心了下来。
既然并非阐截二教，道德天尊座下只收了一位弟子，名为玄都。
既然如此，那澄如自然也不可能是人教弟子。
彻底放下心来，二圣不由感叹西方教当大兴。
自此之后，两位圣人对林厌越发看重。
时常单独召他入莲台讲法，从最初的基础经文讲解，渐渐变成了平辈论道般的问答。
林厌也从不怯场，每每都能说出独到见解，有时甚至能让两位圣人都眼前一亮。
外面都说二圣小气。
但是偏偏对林厌，他们袖袍一挥，很是有大气魄。
丹药、灵材、法器源源不断，从蕴养神魂的灵玉露，到淬炼肉身的金刚菩提子，只要是修炼能用得上的，从不吝啬。
林厌在西方教的地位也水涨船高。
短短几年时间，便从一个初来乍到的新人弟子，一跃跻身核心弟子之列。
虽然资历尚浅，但是却隐隐有为西方教弟子之首的架势。
也正是因此，无意间得罪了一人。
便是这西方教内的一尊摩诃比丘。
那一日，摩诃比丘躬身而立，正等候接引圣人的法旨。
无意间将二圣言语一字不落的听入耳中。
他指尖微微收紧，指节泛白，面上却丝毫不动声色，依旧是一副肃穆慈悲的模样，垂着眼帘，口中还低声诵着佛号。
这摩诃，便是大的意思；比丘，指的是受具足戒的修行僧。
在弟子中，基本上算作最大的一个。
由初入门的‘沙弥’，修行到正式受戒的‘比丘’，随后才是这‘摩诃比丘’。
摩诃比丘想要更进一步，便就是菩萨了。
在林厌没来之前，那尊摩诃比丘乃是西方教的骨干，金仙
…。。