天田又不会断骨头。再说这水又不是给他们喝的——是给当年那个教我翻花绳的紫裙子姐姐最喜欢的那片小药田浇的。”
又过了大半年，人族学会了用火塘烤制第一批陶罐。陶罐歪歪扭扭，有的罐底鼓了泡，有的罐口捏得不对称，但稷把最好的那几个摞成一排放在河滩晒坪上，对围观的族人说：“能装粮食，就能过冬。”当天晚上他在一个刻着粗糙谷穗纹样的陶罐上，用骨锥一笔一画刻下了第一个字——不是仓颉后来造的那些工整字符，只是一个歪歪扭扭的圆圈加几笔射线，意思是太阳。这是人族第一个真正属于自己的文字符号。这一刻没有天降祥瑞，没有圣人立教，只有一个种了几年地的庄稼汉，把一颗太阳刻在晒干了的粘土上。
青流宗，湖边。何成局坐在竹椅上，膝上摊着张海燕前几天送来的月度观测摘要。摘要末尾的备注在“医疗组轮值正常”与“圭表架设完成、农耕周期首次监测”之外，还附了一句观察日志：“人族幼崽学会用骨锥刻画符号。刻出来的符号尚不具统一规范体系，但彼此能辨认对方的刻痕含义。即：首批原始文字符号已在制造者之间形成通用性，纳入符号演化史前段观测范围。”
彭美玲端着一碗新煮的灵草甜汤挨着他坐下，探头往水镜里看——水镜画面里，一个刚学会走路的人族幼崽正跌跌撞撞地摔进烈山垒的石渠水坑里，被烈山一把拎起来，甩了甩水，瘪着嘴愣是没哭，反而伸手去拽烈山肩上的骨甲残片。彭美玲笑弯了腰，还没笑完忽然觉得眼眶有点酸：“刚出生那会儿摔一跤要哭好久，现在都会自己憋着了。”
何成局接过甜汤喝了一口，右手食指在膝头的玉简上轻轻叩了一下。水镜中映出河滩上那枚刻在陶罐上的太阳符号——粗糙，歪斜，但确实是太阳。他把甜汤碗搁在膝盖上，语气很轻：“人族学会了火，学会了种地，学会了写字。盘古开天、鸿钧讲道、三族战后那些留在废墟上的小家伙们各自找到了自己该守的东西。接下来——”他顿了顿，“看他们自己怎么走了。”
又到了冬季，火云洞。烈山蹲在石渠尽头，就着雪水磨他那柄骨刀，忽然听见山下传来一阵极轻极细的骨笛声。不是巫族的战歌，是人族一个老人用鸟骨磨的短笛，调子只比他当年和不周山营地留下的暗金色骨铃合奏的旋律慢了半拍。他回头望了一眼山脚那些微弱的火塘光点，继续低头磨刀。
而在那片大河谷更高的悬崖边上，何米岚独自坐在女娲当年坐过的那块青石上。她刚从青流宗带到这里的医疗补给一口气分到了上下游三
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