有想到，会是现在这种路数。
“魔识逆转生”，从效果上看，是生死危机，念力发威。
但其遵循的本质道理，是说人的一点先天慧光，后天分化为七情六欲，亿万杂念，庆圣和尚能在生死之中，返还先天，隐合于道，如此才能发挥更大力量。
这次推演，并不从其表象入手，而是从其本质着力。
最后的效果，自然是让蓬莱总纲，变得更善于参悟道力。
楚天舒尽情感受了一遍优化后的内容，心中也明白了几分。
他现在所能吸纳的天地之气，分两种情况。
一是靠南华原典，从周围环境实物之中，提炼元气。
比如钢铁元气，要找有钢材的地方，金身香火的元气，要在大寺古庙之内，看似种类多，其实颇多限制。
第二种，是他靠修炼内功，悟通的天地精元，感悟颇深。
比如水属性的天地精元，根本不在乎，周围有没有肉眼可见的水，哪怕是身在火炉之中，也能够吞吐水元。
但是，内功这种东西，一段时间内，最好只能主修一门。
楚天舒平时都是在用同一门内功，推动不同属性的招数。
仗着他主修的内功高明，中间又有自己的参悟磨合，还是无法避免，要临时把内力，经过运招走脉、转变部分属性。
既然，不曾去深入研习那些招式本身对应的内功法门，自然也不可能，悟通那些属性的天地之气。
而现在的蓬莱先天总纲。
意思是，楚天舒只需以蓬莱总纲的方式，去参悟招式，不用修炼对应的内功，也能够悟通与那些招式对应的天地之力。
悟通之后，在修炼时，还可将多种力量一股脑的吞吐调合。
人身本是一方小天地。
能悟通的天地之力，属性越多，当然比那些专精少数属性的，另有一番好处。
“好得很，好得很啊。”
楚天舒越是揣摩，心中越是高兴。
煮日真经本身强调的，也是对外界情况的强大适应性。
煮日真经为体，先天总纲为用，这样两门功法，要想联系起来，肯定会比楚天舒以前预想的更顺利。
虽然没有如愿，推导出什么在生死间用来爆发的秘术，倒也不遗憾了。
“以这个先天总纲，再来为我的三昧力手印，凝聚绝式……”
楚天舒下意识的思索起来。
不久后
…。。