也就算了，只能把这条沙船带回去了。
于是徐大用等一群俘虏自第二天一早，就开始了悲催的苦力生活；每天在雷神号的甲板上将黄鱼开膛去脏，清洗干净进行腌制，再平铺到货仓盖上反复晾晒。而以赵新为首的一帮吃货则开始大快朵颐，厨房里开始天天做鱼，煎炒烹炸蒸煮换着花样的吃；从花鸟岛一路吃回了北海镇。
话说到了江苏外海，吴思宇就想找机会上岸看看，赵新几人也很想见识一下这个时代的上海县。可是沈敬丹的一番话就把他们的念头打散了。
“诸位大人，你们没有辫子啊！”
跟后世影视剧了解的不同，乾隆晚期中国人的辫子还是典型的金钱鼠尾，要等到嘉庆中期以后才开始将蓄发面积扩大一些，直到道光后期才转变成大半个秃瓢小半个蓄发的形象。
要赵新等人剃光头倒是没什么，可眼下也找不到假发辫子的道具啊！
刘胜大手一挥，说道：“干嘛要辫子？！我们假装和尚不就行了吗？”
沈敬丹摇头道：“诸位扮成僧人也不行的。”
“为什么？”刘胜一脸不忿，他认为沈敬丹就是不想帮自己。
沈敬丹一看刘胜等人面色不对，连忙解释道：“刘大人，在下怀孕的小妾和女儿都在北海镇，我怎么会不帮忙呢？实在是因为装扮成出家人更是要出大事！你且听我解释。”
原来，在乾隆中后期虽然已经逐渐取消了度牒制度，貌似谁都可以装扮成僧人，但取而代之的是严密的云游僧人保甲制度。通过对各地僧、道四柱清册的严密审核，实现对基层僧道的管理。
比如保甲中对各家普通民人的审核是按季或半年一次，而对僧道则是每月一次。各家寺庙的主持在每月月底的时候，要在“循环册”中写明本寺（庵、观、院）内实住几人、容貌特征、挂单僧人是哪来的、什么时候来什么时候走；写完这些要把册子交到本地的僧会司，僧会司会在次月的初二将循环册送到县衙核对；县衙审核后再将册子发还，下个月继续。
当然了，如果能提前买通寺院主持和衙门里的人，上岸一两个月也不是不可以。但是赵新这帮人的身高太吓人了！
在普遍一米六五身高的江南地区，突然冒出几个身高一米八，膀大腰圆的和尚，能不出事吗？就说刘胜，1.85米的大块头，这要是穿上袈裟，整个一花和尚鲁智深啊！上岸肯定会被人注意，想不露馅都难。
所以沈敬丹和老黄建议，还是让他们先做点准备，比如假发
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