这其实是很正常的安排。
毕竟，能力也有，这一段时间的贡献也都拉满了，有这好机会，自然会想着优先将李景霖安排过去。
敦煌文化。
为什么一定要发扬文化，搞出那么多的艺术作品，有那么多的学术支撑呢？
显然，一切全都是为了商品经济，以及通过经济的角度扩大华夏文化的影响力。
这过程中，是必然会出现一个与专业单位相互连接，并且把控敦煌文创内容的企业。
用来授权。
与各大企业进行文化符号上的合作。
经济模式上是很好理解的。
敦煌研究院这种机构负责理论，学术研究，而一些艺术单位则是负责对其进行艺术化改编，比方说大型演出，网络宣传视频，相关作品等等等。
咖啡，水杯，丝巾，包装盒，烟灰缸，茶具，雨伞，行李箱
IP系列美学设计的家具，装修风格。
这绝对是装B的好选择，并且看上去相当美观，还带有人文历史的气息，哪怕是装起B来，也显得相当沉稳内敛，并不浮夸。
但其真正能创造的经济价值，仅仅是发展整体项目以前，一年都能够达到千万。
这些设计，完全可以结合到装修，家具，日用品，甚至是玩具，摆件等多个方面。
更别提还有其他相当多的零散部件了。
而之所以大老板放心李景霖.
其实也正是源自于李景霖个人对待钱的看法。
而这其中，自然可以有建筑，美术等多方面的设计。
然后将其授权给大大小小的企业，洽谈合作，联合文创，最终进行实际商品的制作，销售。
如果敦煌文化影响力走出国门了呢？
如果这些文创产品销遍海外呢？
书签，笔筒，台灯装饰这种桌面的小件物品。
这些甚至只能说是九牛一毛中的九牛一毛。
这些东西，看似不起眼，实卖也便宜。
其中蕴含的经济价值往往比想象中的还要大。
如果真能负责这一块，作为艺术总监，哪怕你不愿意吃，只想捐款，都能捐到头皮发麻。
大老板打算让李景霖去的这整合后的企业，其实正是负责将“文化符号”变成“应用设计”的公司，掌握这些美学方面的设计资源。
开发出不同的系列，不同的主题，以及相当多款式的实际生
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