么多强大的存在，李慕禅体会更深刻，深觉自己差得远。
想要天下第一，任重而道远，需得更加努力不懈。
**********************************************************两人聊过了那场战役，又开始谈起佛法，圣启帝对于佛法见解极精，李慕禅也不由赞叹。
在他看来，佛法就如后世的哲学，想有所得，一者得有阅历，二者需有静心，能持续深入的思考。
这个世界与原本世界相似，也有略微差别，佛门发展不同，门派更多，如漫天繁星，却没有禅宗一脉。
李慕禅觉得，禅宗有一种最佳的研习佛法的方法——参话头。
参话头，就是捉住一个问题，不停的，深入的思索，如挖井一般，持续不懈的深入，一直到想明白。
就像一片青瓦扔到潭水里，直沉到底，终能见到根底。
这种参悟佛法的法门，对他助益极大。
他经历生死，佛法里里外外，翻来覆去，讲的就是生死二字。
亲自经历过，与想象截然不同，语言文字有时很贫乏无助，没有经历过生死，讲得天花乱坠，终究体会不出，就如游泳，想得再精细，不亲自下水体会不到水里的感觉。
有了生死经历，再读佛经，一读便通，句句如自己心声，又有参话头的妙法，轻易的通彻各部佛经。
故他虽年轻，佛法造诣却胜过一辈子埋头苦修的佛门高僧，而圣启帝身为皇帝，对佛法却能领悟如此之深，可谓难得。
圣启帝心下啧啧称奇，他喜好佛法，觉得佛法深邃博大，美妙之极，不逊于美人儿，让他沉醉。
他身边有几位高僧，常与之谈经说法，加之他天资明睿，佛法造诣也不逊于寻常的高僧大德。
他与李慕禅说了一会儿，体会到李慕禅佛法造诣之深，竟有无所不精，无所不包之势，且见解独特新颖，他大受启发，有听君一席话，胜读十年书之感。
圣启帝道：“明空大师，留在京师吧。”
李慕禅沉吟片刻，摇头叹道：“陛下恕罪，我还是想回山。”
“嗯——？”圣启帝惊奇望着他，眉毛挑起。
李慕禅道：“我出山入世参军，是为证悟佛法，如今颇有所得，想回山闭关一阵子，陛下见谅。”
“这样……”圣启帝打量着他，摇头笑道：“京师繁华，大师还没见过吧？”
…。。