藏殿就是过于模糊第三席的职责，导致后期管理混乱，当然，这里面有当时客观的历史原因存在，可如今我们没有这样的阻挠，何不更加细分第三席的职责，另外我建议取消安抚使等职务，避免地方内斗。”
王平一边听一边点头，花云的这些想法是好的，但他却心生警觉，真阳教如此上心道宫的扩建，必定是未来要利用道宫做一些事情。
这个时候，不知为何王平突然就想到烈阳真君，按照小山府君的说法，烈阳真君算是人道崛起这数千年来所有事件的参与者，却又在大多数时候旁观！
这是一个危险人物！
可真要算他在算计，王平也自知无法抵挡，所以他在花云介绍一大堆后，装模作样的思考半响，回应道：“我原则上同意你的建议，也支持你的建议。”
后面的事情就简单了。
这次交谈后的第三天，就有北方一位散修提议成立数个道宫分部驻地分置各方，而总部驻地的事情则先暂时搁置。
这个提议得到大多数人的赞同，然后又经过两天的商议，决定在中州北方、西北、南方以及东南海域设定四个道宫分部，本来真阳教那边提议在金刚寺所在的中山国也设立一个道宫分部，却被金刚寺的明心和尚拒绝。
接下来就是道宫内部结构的商定，道藏殿原来繁杂的各个部门削减到六个，分别是：重案、侦查、行动、监察、守卫、巡察。
其中巡察由最低级的第七席担任，但职责却非常大，可以巡察管辖区域内所有的修士，发现问题可以直接向该区域的首席主持汇报。
原本的安抚使职位已经取消，取而代之的是现在道宫实行的‘首席主持’制度，而且还保留地方席位，地方席位与道宫七个席位并列存在，另有一点，首席主持需要至少三境的修为，却不能由第三席兼任。
另外，第三席的职权得到明确的标注，不再是道藏殿时期的模棱两可，因为道藏殿用千年的时间证明，有些权力过于制衡会出大问题！
首先第三席设定九位常席，其中七个常席是固定的，即玄门五派和天门两派，其余两个席位百年一次选举，而且是选举门派，而非个人。
值得一提的是，千木观代替太衍教成为七个固定门派之一，各派都没有反对，一是王平此刻确实有资格，二是王平注定要晋升第四境，如果失败他们就可以瓜分利益，成功也没什么损失。
另外，九鼎门在王平的运作下成为九个常席之一，而六心教则沦落到第三席中的二等首
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