在一个走廊里奔跑。
走廊的影像，原本是很不清晰的。
但他接触我们国家的文明后，那走廊会变成宫殿里的，走廊的样子。
然后这个人可能会以为，自己上辈子，是咱们国家的人。
这种现象，在宗教里，似乎挺常见的。
尤其是那些讲究轮回，甚至有转世灵童的宗教。
有的灵童，会在长期的环境暗示，或自我催眠里，产生前一世的记忆。
然后宣扬是神迹。
这个好像在心理学，以及脑科学里，都有研究。
徐建山，应该是这种情况吧？”
熊贝贝这次，倒是说到了点子上。
沈庭精通犯罪剖绘，其中就有这方面的内容。
“确切来说，这种现象，叫皈依叙事的事后重构，或者宗教记忆的一致性重构。
动机的话，是让自己的自我认知，和当前的信仰，保持一致。
以此确认‘我必然属于此信仰’，或我注定信仰这个宗教。
简单来说，就一句话，‘我和这个宗教有缘’。
这在宗教信仰里，的确很常见。
也有专业的宗教术语，‘预恩典的追溯性确证’。
因此！
徐建山扭曲自己的记忆，倒不是什么大的疑点。
问题是！
他某些扭曲的点，太精准了。
最明显的，就是黑莲神的脸，居然是高雅的样子。”
警员们闻言，全都点头。
正常来说，徐建山接触到《血谕经》，信仰黑莲教，并且看到了黑莲神的图像。
那他扭曲自己的记忆，看到的黑莲神，不应该是画像上的黑莲神样子吗？
怎么想，都不应该是高雅的样子。
许心一想了想：
“让审讯员，直接问徐建山，他认不认识高雅吧！
还有窥探者。
问他知不知道窥探者？
他的自述里，也没有提到窥探者。”
沈庭点点头，让审讯员直接提问。
而徐建山听到问题，一脸的疑惑：
“高雅？谁是高雅？
是被我选中的，组成神躯的某一个莲藕？”
“窥探者？
窥探者又是什么东西？”
徐建山表现出来的样子，显然是既不知道高雅，也不知道窥探者。
…。。