苏澈看着这几个选择，不由得陷入了沉思。
选择一，明刑弼教。
意思是用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
直白点就是大开杀戒，这是老朱前世的做法之一，制定严格的刑法，用惩罚来让官员敬畏。
可事实证明，这种做法的效果非常一般。
这边人头滚滚，那边还是照常贪污。
尸未移而人为继踵。
治愈重而犯愈多。
一切的杀戮仿佛毫无意义。
也正是这过重的杀戮，才让后世很多人贬低老朱，认为朱元璋是草根出身，没什么文化，行事太过于偏激。
甚至说朱元璋出身寒贱，寄迹僧流，村落文盲，秉性猜忌，内心极端自卑，总担心被那些嘴碎的知识分子们讥讽，也深恐那帮打天下的勋贵们反过来对他老朱家不利，导致他的权力欲望陷入竭斯底里之状，同时对舆论、对文人、对功臣们则时刻提防，一有风吹草动就先除之后快。
然而这样的看法，实在是将老朱这个千古一帝给看得太轻了。
十余年的戎马生涯，不仅锻炼了朱元璋的眼光和见识，更让他有了洞察人心之能，此外还让他的文化水准提升了很多，早已不是当初的村落文盲。
史书记载他起事之后，书不离手，废寝忘食，这也是他能迅速成长起来的关键。
而朱元璋所统一天下之后，所要面对的情况，其实要比很多人想象中的要严重很多。
在元朝的统治之下，为了维护蒙古贵族的统治特权，采取了分化的民族压迫政策，他们将天下人分为四等。
一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。
四等人在政治、法律和经济上的地位，都有不同的规定。
毫无疑问，这带有明显的种族歧视成分。
不过和满清又有些不同，蒙古人采取的是“放牧制”，将权柄放给那些汉人地主官员，让他们来帮自己收税。
只要税收足够，作为贵族的蒙古人，根本不会管你如何残害百姓，如何压榨底层人。
这也给了地主阶级、富商家族、汉人官僚足够大的自主权，他们除了低人一等之外，能做的事情简直不要太多，手中权柄更是前所未有的膨胀。
对于他们而言，元朝的统治，反而是最好的。
这也是哪怕到了明朝末年，依旧有很多富商怀念当初的元朝统治者，
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