以身入阵是自古就有的法门，并不复杂，其好处在于施法之人今后可以完全掌握阵法的每一个细节，真正坐到如臂使指，更可以用自身元灵随时反馈本命之阵，然而在修行界的历史上，只有极少数人愿意这样做，因为一旦如此，就意味着修行者本人与自己所布之阵从此共存亡，而天下又哪有真正永不破灭的阵法？所以，只有一些古老传承的门派中，有些修为精深的大修士，在生命的最后阶段，会以此法来加持山门大阵，更多的是代表着一种尊崇荣誉的仪式象征。
而枯海不同，纵观枯海老僧的一生，如果一定要找出一个词语作为评价，那就是守护二字。
在枯海正值壮年时期，他接替师父的位置，作为住持入主姑察寺，在仁宗皇帝刚刚即位，朝堂局势不稳的时期，一个人震慑京城各路宵小。
这一坐，就是十年，直到赵钰臻渐渐成长，与甄杏青一起主掌监察司，这才功成身退。
后来，在云游四海时，枯海遇到丁原在埋水河边暗害来往商旅，收集生魂，于是坐在摆渡船上，亲自护送来往行人，又是十年。
最近十年，枯海一是为了保护星潮之地的宁静，二是为了找寻故人之子，在小镇布下樊篱大阵，还是十余年！
可以说，如果没有枯海近乎蛮横的枯守小镇南门，阻止各方实力的不断试探与渗透，就不会有赵西枫、顾清源等人的横空出世，蟠龙镇早就被各大宗门收为自家福地，而满镇百姓也注定无家可归。
最后，在眼见小镇形势越来越复杂，渐渐脱离掌控之际，枯海面对即将到来的大变局，选择了以身入阵，这条近乎绝路的方法，以最决绝的姿态，展现了他守护蟠龙镇上这些孩子与满镇子民的决心！
此时城墙上的枯海，依旧是那个瘦瘦小小的老和尚，伸出一只干枯的手掌，颤颤巍巍的从赵西枫手中接过墨秋阳的手腕，随即牵着手腕的主人向城内缓步行去，墨秋阳满脸凝重，连续换了十七种法决，也始终无法挣脱老僧的掌握，只得缓步跟上。
在经过赵西枫身边时，枯海伸手摸了摸他的头顶，抖动洁白的眉毛，轻轻一笑，如佛祖拈花，说不尽的慈祥：“孩子，别怕，你帮和尚激活了连城阵法，和尚帮你请走这位墨先生。”
赵西枫低下头去，泣不成声。
蟠龙镇上，有一条贯穿南北的街道，当初北岳书院谢朴严一行人从此道入镇，已经死去的萧寅，也是在这里偶遇了赵西枫，甄杏青正是沿着这条道路，带着贾道黎看遍了安插在小镇上的各方眼线。
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