这晚注定是个不眠之夜，就连平常最爱睡觉的豆芽仔也在忙活。
潮生和豆芽仔负责融锡，我负责焊钢板，小萱帮我打下手，我们同步进行。
锡的熔点只有两百多度，按常理来说，在融化撇除杂质后，需要加入约两成新锡，这样做出来的锡器才更耐用，但我们不用，我们只要老锡。
“云峰，没看出来，你还会焊工呢？”小萱在旁看着说。
“这有什么，简单的很。”
焊好一面儿，我先用锤子敲掉焊渣，然后量了尺寸和高度，绰绰有余。
一个小时后，我们打造的特殊“箱子”做成了。
很坚固，因为四面都加了锡板，所以比想象中的还要重，合力抬进东屋，我看到把头双手背后，还在和硫骨坐僧像对视，把头已经这么看了有两个小时了，期间没动过，就连我们抬着箱子进来他都没什么反应。
“把头？你在想什么？”
把头头也没回，说道:“我在想它生前的样子，我在想它是哪里人氏。”
我想了想说：“和北宋打击摩尼教不同，那时周边的回鹘尊摩尼教为国教，所以当时很多有身份的摩尼高僧都从那边来到了中原，方腊以摩尼教圣公的名号举旗起义，他一定和摩尼高层有过接触，在加上有淳安本地碧眼胡僧的传说佐证，所以这人应该不是本土人，而是西域来的胡僧。”
把头点头：“我也是这么想的，小萱你去我屋里，把香过来。”
很快，小萱端来了香炉和一捆线香。
令我感到意外的是，把头只抽出来一支，点着后插到了香炉中，在将香炉轻轻置于地上。
小萱小声问我，为什么只上一炷香？
这里自然有说法，但如果是我，我会点九炷香，分三行排列，一行三竖，也就是所谓的“大香”。
什么情况下上一炷香？
就是被供奉的人生前已然修到了万法归一，证得果位，死后阎王难管，不入轮回。
暂且抛开摩尼教身份不谈，眼前这毫无疑问是肉身佛，和五台山上的肉身佛不一样，它很可能是世间唯一，所以把头才上了独香。
如果放在民国年间，这尊摩尼肉身佛最后一定会被卢李他们卖到国外大博物馆，价格很高，我估计要十万现大洋，如果现在将它送到淳安博物馆，那毫无疑问会取代方腊石刻，成为新的镇馆之宝，而事实上是我们不可能给博物馆，除非不想活了。
烧完香后我们拍了照，
…。。