光和三年，夏初，太玄跟着张角来到了太平道大本营，翼州驻地。张角在建宁年间带着两个弟弟，在瘟疫灾情特别严重的翼州一带使用从三卷《太平要术》学来的符咒结合医术为数量巨大朝廷世家也不管死活的百姓中治病，慢慢受到被治愈好的百姓拥戴，逐渐演变成了太平道，希望天下人人太平。太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。
张角早年是个穷苦百姓出身，好不容易有了个读书机会，可以出人头地，可是世家大族把控着上升渠道，寒门出身的他那儿有机会选上茂才(东汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才“)。汉朝寒门出身很困难，朝廷选举人才靠地方豪门大族推荐的，不是大隋时候开创的科举考试，更不是明朝时考出最底层有功名的秀才，不投靠世家豪族根本是没有机会选上茂才，就这样推荐制度，名额也非常稀少，没有晋升渠道，张角对这个朝廷失望至极。
一日张角因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，以天书三卷授之，老人曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报”，唤至一洞中十三载，晓夜攻习，能呼风唤雨，后来才得知自己拜入了当世三仙之一的南华老仙门下，另外两仙为于吉、左慈，算起来于吉还算张角师叔。
张角下山后恰逢天下有瘟疫发生，疫气流行，张角得师命开始治病救人，有了百姓爱戴后开始布道传教活动，自称‘大贤良师’，继续使用符咒治病的方式广泛地在社会上活动，大收徒众，发展力量，扩大影响。
太玄来到太平道驻地时，看到了一大片的人围绕着刚刚现身的张角，口呼：“大贤良师慈悲！”声音充盈不绝，无数激动的呐喊，民众已经成了张角的最忠实的信徒。信徒们疯狂而执着，似乎可以为大贤良师奉献自己的一切，甚至生命。似乎这位大贤良师，就是他们的精神支柱，就是他们的一切。
太玄望着这些疯狂的人，心里直发颤，太狂热了，这是一股摧毁大汉根基的力量啊，世界任何一切在此面前都会被这些已经失去自我的信徒给淹没。这股狂热中，太玄感应到了一股奇异的力量从人群中升起，聚集在张角手持的九节杖上。
太玄猜测如果不是这个九节杖，估计张角早就疯了，在外围围观的太玄心神都被这狂热气氛和奇特力量带动着心神极其狂躁，好像被这些人同化了一起要狂热起来，连忙用识海中的青莲镇压安抚下
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