初，与瑾同为八虎者，当瑾专政时，有所请多不应，永成大用等皆怨瑾。又欲逐永，永以谲免。——《魔界史·卷三百十四·列传第一百九十二卷·宦官一》
估计九泉也看到了这一点，你是我的人不假，你为我办了不少的实事，可是你真的不会做人，现在整个朝廷都没有给你说话了，你不是找死是什么？你如果只得罪了文官，起码还有你的太监兄弟给你求情不是吗？现在你连你的太监兄弟也没有了，这就是取死之道。
所以一个人无论做什么都不能把事情做绝，也要给自己留条后路，像魏瑾得罪文官不算，居然连太监集团也得罪了，你说这不是作死吗？
如果说得罪了文官和太监集团，九泉魔主还有点不必直接杀他，但是他触及了九泉魔主的底线。
魏瑾你贪污就算了，可是也不能谁的钱都要把，你居然连藩王都结交，这可是大忌。
南王为了恢复南王的卫队，他给了魏瑾大量的礼物，转达了南王希望有卫队，并有维持给他恢复了的卫队的收入的要求。魏瑾同意了。尽管兵部反对，南王的卫队还是恢复了。
南王图不轨，赂瑾求复护卫。——《魔界史·卷三百十四·列传第一百九十二卷·宦官一》
时籍瑾书，得秦府永寿王为瑾庆寿诗序，过于卑谄。——《魔界史纪事本末·卷四十三·魏瑾用事》
可以看出来当时魏瑾确实和藩王有联系，即使他不会勾结藩王谋反，但是和藩王结交是帝王所忌讳的，魏瑾已经犯了忌讳，九泉魔主已经不可能那么信任他了，再者在魏瑾的家中搜出来违禁的物品（估计魔主也知道那是怎么来的。）终于决定凌迟处死魏瑾。
帝亲籍其家，得伪玺一，穿宫牌五百及衣甲弓弩哀衣玉带诸违禁物。又所常持扇，内藏利匕首二。始大怒曰“奴果反。”——《魔界史·卷三百十四·列传第一百九十二卷·宦官一》
从这一段上来看九泉是看到了从魏瑾家中搜出的假玉玺以及铠甲等违禁的物品，还有魏瑾经常拿的一把扇子，里面还藏着匕首，这是要弑君呀这个，所以魏瑾悲剧了。
所以说魏瑾一方面结交藩王，已经让九泉魔主心中不愉快了，心中你还在家中放这些东西，随身带着一把匕首，这还了得，这是要刺杀我吗，反正你个奴才也没有用了，去死吧。
就这样这个被九泉魔主亲自推出来的打手，被他自己亲自下令给用最严酷的刑法给处死了，也怪这个太监太不识时务了，分不清谁是奴才谁是主子，有这
…。。