陆长离现在并非是坑害齐王建，因为他在之前讲道已经涉及到了仙道修士、武道武者、神道神祇突破仙境的方法，可是直到现在，齐王建还没有突破成为仙人。
没能成为任何一派的仙人，齐王建的处境岌岌可危。
而现在只要齐王建点头答应成为小乘佛教的佛祖，不仅会化解他的处身之危，而且也无形之中化解了和释迦摩尼之间的矛盾。
因为如果按照释迦摩尼的教义，小乘佛教代表过去，大乘佛教代表现在，那么小乘佛教的佛祖位居他其上，貌似也能说得过去。更加符合佛道说法，齐王建阻拦释迦摩尼佛，不是阻佛，而是入佛。
“如此……”
齐王建神色也有了一些犹豫。
他自然知道成为小乘佛教的佛祖，对他自己有多么大的好处。可是在他的传统观念中，剃发易服是妥妥的移风改俗，更像是把他从一个诸夏之国高高在上的君主，变成了蛮夷!
更别说田建可是曾经的齐国齐王，齐国是诸夏之中礼仪最盛的国家，管仲尊王攘夷，从此之后，齐国虽为东夷之土，但是在列国之中的地位可是方伯一等，更别说田齐创办稷下学宫……
现在让他堂堂一个尊贵的东方君主，去成为一个和尚，齐王建的心底是不太愿意的。
可随后齐王建想到了自己岌岌可危的处境，于是咬牙道：“田建对佛道仰慕已久，愿意以道化佛，还请佛陀不要见怪。”
齐王建有仙道王者的命格，化为小乘佛教的佛祖，是极其适当之事。
虽然九州世界西方的气运朝释迦摩尼一人倾斜，但是小乘佛教确立也是佛道的大势所在，他不能因噎废食，而且若不接纳齐王建，恐怕就会无形之中得罪了长离仙尊和仙道势力。
另外齐王建投奔佛道，看似会分化佛道的气运，可因为齐王建本身就有大气运，现在齐王建投奔佛道，入小乘佛教为佛祖之位，也会大大助涨佛道的气运。
“阿弥陀佛，田施主既然心慕佛道，贫僧岂有拒绝之理？！”
释迦摩尼佛脸上露出微笑，但心底里却骂开了娘。
齐王建横插一手，抢在他的前面坐在了第五个紫玉蒲团的尊位，现在他的修为尽管比齐王建略高了一筹，但高的实在不多，又有其他仙道势力虎视眈眈，所以齐王建能入他们佛道，他们还得迎着来。
这是给佛道面子！
可是齐王建不入佛道不行！
要是他拒绝了齐王建，得罪了长离仙尊，还
…。。