武德八年，玄元宗山门历经十余年终于被魔门攻破，重元祖师重伤垂死，拼着老命带着众人突围而出，跑到南方，暂时与神宵做了邻居。
而同时终南山也风风光光的办了场大宴，全真教这些年虽然声势浩大，但全真道法与大自在天子传下的法门终究迥异太大，而全真道法又是新创没出过长生之辈，故而很多人虽然敬慕全真，但终究不敢去拿自家的道途去赌。
即便是罗浮之中也有许多人依然在修炼以前的道法，如今许道平成就元神之后，已经表示全真道法亦能长生，此中意义可是非同一般。
全真教从来没有吝啬过自家的基础道法，只要稍微用点心便能寻得一部基础道法，以前只有那些个已经没了出路之人，才会捡起全真道法司马当做活马医。
而自从许道平成就元神之后，许多才智之士才开始重视起全真道法起来，核心虽然不易得，但这些基础道法亦是金丹大道所衍生，只要用心钻研结合全真流传出来的道经，亦能品出金丹三味出来。
离着许道平成就元神不过三四年时间，便有好多新道法被人创出，有的拙劣，但也有不少颇为高明，一时之间大唐境内全真道法取代了原来的修炼之法，成为了主流。
各处原本开采的灵石矿脉也渐渐开始减少，百姓原本一年两月的徭役也减少到了四十余天，大约少了三分之一，不要小看减少的这些徭役。
徭役乃是百姓无常为朝廷做事，朝廷只负责口粮而已，对于百姓来说多了这二十日时间用来做活，至少可以为自家孩子多做一两件衣裳，这可不是小数。
而且随着以后全真道法大兴，用来采矿的人手减少，劳役也会依次减少，只要国家不打仗，也许可能一年只用去县里当差个十余日，到了那时候，便真的是盛世降临了。
大唐武德十三年，随着年轻一辈成长起来之后，大唐国力越发强盛，与金国的摩擦越发频繁。
在大金天会二年之时，赵构便对大金国称臣，年供奉百万，自然也有大臣和将领不满，但具都无用，即便是枢密使张俊，都因为反对称臣之事被贬出杭州，去了福建一个小州做知州。
其他大臣眼看如此，哪里还敢在多言，你老赵家的江山自己都不珍惜，其他人还能说什么？
远在汴梁的李纲接连上书七次，都没有得到回信，在第八次上书之时，被赵构回了一个条子，上面只有一句“卿已辞官，何言国事？”。
李纲身体本就多病，这些年又多有劳累，当看到赵构的回
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