李缙虽对南诏使臣，在这样的节点上提出这么一个请求有些奇怪，但其仍旧打算同意南诏使臣的请求。原因倒也简单，这样的请求与大周而言，并非是第一次了。
历史长河，漫漫无尽。各类思想学说，在这长河中你来我往，争相弄潮。这些思想学说，观点理念各不相同，但他们都毫无质疑的承认了一条历史定律，即稳定且庞大的人口基数和经济资源是进行战争、经济、文化发展的关键。
在这样的历史定律下，人口庞大，疆域辽阔的大周王朝在安稳中走过了百年时光。强盛的国力，安定的社会环境，自能使文化和科技得以稳步发展。
时至今日，大周王朝在农业、人口、经济上的体量有着无可追赶的优势。文化理念的蓬勃向上与各类技艺的迭代和升级，更是在周遭各国中独树一帜，无法比较。就连因承平百年而渐松弛的军事武备，大周也仍旧保有了自己在数量上的压制。
在这样的领先地位之下，大周的发展进程自然会吸引周边国家的目光和学习，而大周亦会在这进程中辐射和影响着周边国家。
故而，每当有外邦使臣入京觐见之时，这些使臣都会想尽办法的从大周带走一些先进的文化与技艺，或是在觐见时直接向大周皇帝求取，又或是从书肆直接购置各类书籍，更有甚者，直接在大周中招募才士，回国教化本国民众。
虽说，大周毫不掩饰自己对于异国的排斥，但在这样国大民骄的社会氛围下，大周无可避免的催生出了一种为了满足自身骄傲的开放形式。所以，在各国意图学习大周先进的文化和技艺的这个问题上，大周社会却是给出了极度的宽容。
而出于地缘安全的政治需求，大周的统治阶层对于各国在这方面的请求上也选择性的放宽了不少，或者说大周的统治阶层亦寄希望于在朝贡体系下，以经济贸易和文化传播等方式来提高自己对于周边各国的影响力，以保证自身和平。
所以，这样的请求在大周和外邦的交往中，并不少见。李缙打算同意南诏使臣的请求，也算是有据可循，符合国情的。
再者而言，这南诏此番来使，乃是为了递交国书，意愿成为大周的附庸，主动提出加强两国交流的请求，也是为了向大周表示自己的归顺之意嘛。这也是李缙打算同意这一请求的根本原因。
想到此处，李缙便微笑着对着那么提出此请求的年轻使臣说道：“南诏和我大周，互为友邻，理应互相帮助，多加交流。回头朕便让弘文馆那边，选较出一些此类书籍，让来使带回
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