所谓‘百日’，既正常而言，百日内，任督等经脉气满自开。
佛门称为“定中修身！”，因为只有心静入定，不散不乱，真气方能自然化生，填补窍穴，开通气脉。
世俗称“开脉！”，禅定蓄气蓄气通体内气脉，并初步锤炼肉身。
佛门称“长养圣胎！”。开窍百脉大通，蓄气有成后，转修脏腑窍穴，修炼并打开包括眼、耳、鼻、口、前阴、后阴在内的天生九窍。
这就是九窍境界，要让人的灵觉不断提升，同时不断蕴养肉身，打下超凡之根基，为下一境界做准备。
打开眼耳鼻口七窍后，则肝蕴生机，肾藏精元，肺纳清气，心送源血，身强体壮，循环小成。
以它们为核心，五脏六腑调和，循着自然之理，生成一界，体内小天地将初具雏形。
精元真气生生不息，充沛强横，精力、元气两大秘藏自开，到那样的时刻就要达到外景。
九窍齐开后，要内外天地交汇，举手投足之间如仙似天，有不可想象的伟力，移山填海不再是传说。
想要达到外景，须打通生死玄关，踏上‘天地之桥’，修炼眉心祖窍。
若有成，能感应天地，引动些许天象变化，称为半步外景，后内外天地交汇，晋升外景。
天人交感修炼眉心祖窍至大成，等境界稳固，突破后是半步外景，或称中品。
内外天地没有矛盾排斥，但亦不够贴近，须花费大量时光做调整，所以有人能突破至外景，有的不能。