他们不尊重自己的生命自轻自贱，某种程度上还可能危害绿洲的财产。”巴巴托斯下定决心，他要让狗头人们摆脱这种不良的习俗。
绿洲的财产，必须认知到他们自己的生命是宝贵的。
巴巴托斯还发现一个问题。“我们以另类的领主身份出现，借助狗头人本身的社会等级秩序使得这些狗头人对我们保持忠诚，看上去省去了我们不少的事情，但是这些狗头人到底是忠诚于绿洲，还是忠诚于狼头王呢？”
“不行。”
“必须去狗头人的社会等级秩序，否则要么我们被狗头人的社会同化，要么就是我们最后被消灭。”
从刚才那个小小的现象，巴巴托斯敏锐地发现了现在潘羊人与狗头人做生意所遇到的最大问题。
狗头人们有一个利器，那就是人口。
潘羊人才多少人口，加起来都不过十万，而狗头人却有足足千万的人口。
如此庞大的人口，而他们的文明在很多方面都比潘羊人更加完善，只是完善，不代表真的优越。
就好比语言来说，双方因为种族智力的显著差距，两者的语言完全不同。
可是狗头人的历史相对于潘羊人来说，太过悠久了，潘羊人如果要吃下这么多的人口，而他们的文化制度甚至隐隐没有狗头人社会的文化制度完善的情况下，就很容易会被同化。
而这一点，是潘羊人们所不愿意看见的。
巴巴托斯写了一封信，这份信在一天之内就要通过骆驼越过沙漠，进入1号绿洲，因为非常重要。
信中这样说明——
【尊敬的各位村中的长老们还有阿卜村长，以及其他所有的村长。】
【我看到了狗头人们文化制度的完善，的确非常可怕啊，他们完全奴役了一群农民，能让他们在烈日下干活和在寒冷的冬天里干活，而且能让他们在遭受到高位的人的任何不公待遇的时候，完全地没有任何反抗的意识。我意识到，假如有一天，我是说假如有一天，狼头王对我们发难，想要没收我们的财产，背叛契约的精神的时候，这些狗头人农户定然会毫不犹豫地背叛我们。】
【假如我们必须通过狗头人的制度去统治狗头人，这就说明，这些土地和人口原本就不属于我们的。我们要建立处新的文化、新的制度，要从人的自尊和人的价值上入手，粉碎狗头人宗教意识和王权意识的强强联合，建立起我们的新的人文价值，而这一人文价值也应该符合我们绿洲的利益。我们也发现，现在我们
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