出去的知识体系，如物理，化学等知识都被诸子百家迅速地消化接收。
说到底，还是这個时代诸子百家争鸣璀璨，不是一言堂的时代。
那么多双眼睛盯着，实在是不能颠倒黑白。
再退一步说，学说都快灭亡了，还故步自封自然是死路一条。
众所周知，资本市场激烈竞争时期才是韭菜可以薅羊毛的时候，当竞争结束形成垄断，那韭菜就没有任何选择的余地了。
其实放到学术思想上也是这么个道理。
诸子百家都活着，其接受能力和思想活跃程度都处于历史的最高点。
当罢黜百家一家独大，学术思想成为定论形成垄断以后，所谓对错黑白就已经不重要了。
这个时候的思想，已经不是为了求真求理，而沦为了政治斗争的工具了。
更不用说，这些舆论是赵泗推波助澜。
诸子百家心理跟个明镜似的，墨家，阴阳家，农家，都货真价实的得到了好处。
五谷园，兽苑，匠作局，航贸军府……
有这四个机构在，就代表墨家阴阳家农家白得了一个复活甲和根据地。
先天立于不败之地谁不想？
哪个聪明人又看不出来赵泗对于这些新思想理论知识的推崇？
一方面是为了求变，另一方面也是上行下效。
但确确实实，也推动了诸子百家学术理论的更新迭代。
实证都摆在脸上了，总不能硬着头皮继续说天下只有小九州……
更不能硬着头皮去推崇天圆地方……
月亮上面的坑坑洼洼都能够看的一清二楚，总不能睁着眼睛说瞎话。
这个时期的学术斗争可是很激烈的，如果不更新知识体系，到时候就是别人盯着你的漏洞穷追猛打了。
于是，《科学与自然》发行许久之后，迎来了再一次的翻红。
“这就是我不论如何也要保留诸子百家的理由啊……”赵泗作为始作俑者，发出了由衷的感慨。
有强敌环绕在侧，才不至于故步自封。
有竞争，才有进步……
罢黜百家，独尊儒术，短时间来看确实大大加强了君主的权威，更加方便君王的统治。
但是相应的也束缚了思想的活跃。
简而言之，百家争鸣，对君王的操作要求相对较高，好处是上限更高，思想推陈出新的速度更快，更容易适应时代潮流的发展。
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