。继而，除迈索尔地区外，印度全境得到统一。据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了屠杀的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张。
后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，促成了这一世界性宗教的繁荣。阿育王统治时期成为古印度历史上空前绝后的强盛时代。使佛教成为国教，也没有迫害其他教派，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宗教，政治宽容和非暴力主义，他在民众的欢呼声中统治了印度长达41年的时间。
在啊育王的大力推广之下，佛教席卷了整个印度次大陆，而印尼一带自然也泊来了佛教。
如果论年龄来看，啊育王比始皇帝大一些，他是公元前303年到公元前232年，而始皇帝则是公元前259年到公元前210年。
啊育王死的比始皇帝更早，现在啊育王已经去世，去世以后由他的儿子萨德塔梵继位，也就是孔雀二世，这哥们继位了八年孔雀王朝就快进到了孔雀三世。
也噶了，现在的时间点，孔雀王朝的统治者是啊育王的孙子巨车王。
客观来说，啊育王和始皇帝两个分别统一了周边疆域的雄主遇到了同一个问题。
因为没有过大一统的历史前提，因此社会矛盾空前剧烈，而二者的继承人都不咋样。
啊育王死后孔雀王朝就陷入了四分五裂的情况，孔雀二世时期经历了一系列骚操作之后，孔雀王朝对于王朝内部地区的控制就已经略显下降。
孔雀三世继位以后继续骚操作不断，中央权威丧失，最后彻底打出了gg。
现在正是孔雀三世时期，孔雀王朝内部矛盾重重，社会矛盾正在积蓄，没有外力影响，二十年后孔雀王朝就会陷入战争，最后四分五裂，各自为战很长一段时间。
当然，对于马哈而言，哪怕已经明显衰弱，孔雀王朝也不是叶调国能够碰瓷的。
如果非要对比，那叶调国之于孔雀王朝大概类似于南越一带集合体政权之于大秦。
有人口，也耕种，但是和主文明对比落后了一个版本。
唯一区别是南越和大秦接壤，得挨揍。
孔雀王朝和大秦帝国仿佛背负着什么任务将各自所在的地方统一，然后遭遇了大致相同的命运，社会矛盾空前高涨，最后一个二世而亡一个三世而亡。
但是历史的车轮已经走向了一条新路。
因为赵泗这个穿越者的原因，始皇帝成功续命，活出第二世，大秦的
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