削掉，重新书写，这也是刀笔吏的由来。
当然，竹简还有一个问题，有的竹简制作工艺并不是很好，故而墨迹容易损毁，故而为了长期保存，也有在书写以后再上面照着字迹重新篆刻的习惯。
其次，就是竹简可以用刀削掉薄薄一层更换字体，所以涉及到公文类的竹简，基本上也需要用刀篆刻，以防止有人后面恶意更改公文字迹。
始皇帝微微点头，倘若赵泗能够造出来廉价且好用的纸，那可真就是大功一件了。
最起码自己不用再苦于一天批阅一百多斤的奏折，最起码以后各地运输公文备份不再需要用车为单位来衡量。
竹简笨重，造价昂贵，生产周期漫长，书写不便，客观来说，纸的出现也导致了书籍文献资料的猛增和科学文化的传播
不过就目前而言，纸的意义除了取代竹简以外也就仅限于此了，方便运输，书写，传播……
这玩意得和印刷术一块来才是真正的意义重大。
解锁造纸工艺，解锁印刷术，二者合一就可以解锁新的成就，知识的批量生产和大降价。
同时也是解锁打破知识垄断这个成就的大前提。
赵泗也没藏着掖着……
“不仅如此，陛下，臣还有一法，可以批量成书。”赵泗说罢来到始皇帝面前。
“陛下请看，雕字于版，如同印章一般，陛下可有印玺？”
始皇帝点头，拿出一枚青铜玺，尔后在草纸上盖上。
“正是如此，若是做一枚大大的印玺，当然，不是用金银铜玉，造价太过昂贵，可以烧陶，陛下请看，假设这一卷竹简是我说说的大陶玺，上面的字就是玺上篆刻的内容。”
“只需要沾上墨水，往这纸上一覆……”
最开始听起来只觉得异想天开，可当看到赵泗那个动作完成的时候始皇帝瞬间意识到什么。
简单！
太简单了！
是的，印一本书不算甚么，可是如果印一百本一千本呢？
如果把秦律刻于其上，只要有足够的纸张，只需要那么轻轻的一印……
可以印多少？
一千份？一万份？
大秦一直在做普法工作。
始皇帝并不执着于义务教育，法家也并不怎么支持教育普及。
但是不管是法家还是始皇帝都很看重秦律的普及。
百姓可以不读书，但是一定要知秦律！
…。。