还是落在修为上。
既然这样，
练就一身护道手段岂不是更好？
万千阻难，
我自一刀劈开！
想到这里，
陆山自己找了个僻静地开始琢磨书宫的炼体之术。
早在书宫分家，散叶天下的时候，「德才肩背」的修行法就被陆山拿了一份。
书宫的修行体系在陆山开创《浩然才气》前就有点极端。
要么是单靠《德才肩背》，走的肉身证道的横练法门。
要么就是单纯依靠修心养气走得儒术法门。
而这两者，
都需要修行人不仅修行资质强，还要心思灵动，在读书上也有天赋。
这就导致书宫的传承体系强归强，
但能成才者很少。
即便是成为天下读书人的圣地，真正依靠书宫体系证道天象的，总共也才七八人。
《仙木奇缘》
剩下的，
都是慕名而来，归附书宫的江湖人，又或者世家子。
陆山当然知道修炼《德才肩背》很难，但他有模拟器，还有浩气大日。
炼成德才肩背应该不难？
修炼之前，
陆山先打开《德才肩背》的功法记录。
根据功法，
德才肩背要以仁义之心推动真气锤炼自身体魄！
到最后，
仁义之力透骨浸髓！
兼以德才！
自然举世无敌。
而淬炼的步骤先从炼肉开始，然后一路深入，炼筋，练皮，一直到最后仁义入髓，德才化血！
而其中最难的，
却不是淬炼体魄这关。
而是如何正确理解“仁”与“义”。
何谓“仁”？
杀身成仁！
何谓“义”？
舍身！
最能取义！
所以，
什么叫以“仁义之心”催动真炁淬炼体魄？
就是怀着搞死自己的心态疯狂蹂躏淬炼自己的体魄。
那为什么这门修行办法不叫《仁义肩背》，而叫《德才肩背》？
因为无德无才，
是扛不起仁义的。
唯有德才兼备，才能明晰自身的仁义之心！
才能一往无前！
搞明白要旨，
…。。