今的日本文字。
日本本土的书法家们，作品也不再局限于汉字，也开始书写日本文字。
这时期也出现了３人，被称为＜三迹＞。＜三笔＞和＜三迹＞代表了日本书法的巅峰。
齐鸣刚刚淘到的小诗，正是三笔之一，空海和尚的大作。虽然只是一首小诗，但三笔的作品，流传至今，对日本人来说，每一件都是国宝的存在，怎么都不止５万欧。
收到齐鸣通知，小龙和张奥很快就等在了出口处。
出师大捷，齐鸣把袋子交给他们后，便又立刻兴奋的跑回古董区，打算再接再厉。
但他回来时，却敏锐的发现在场的人都像被什么东西吸引了一般，人流似乎都在朝着一个地方汇聚。这让他也来了兴趣。
能到场的眼见自然不一般，能吸引半数以上的人，这件东西肯定不一般。只可惜，周围也没个熟面孔，他也不能问问具体发生了什么，只能亦步亦趋的跟着。
很快，人群停下，一处展台被围了个里三层外三层。
从周围人的交流中，齐鸣听到了＜BrOnZe＞这个英语单词，翻译过来就是青铜器。
西方人很喜欢青铜器，尤其是华夏的青铜器。原因有二，一是艺术性。青铜器上古拙大气的纹路，长在了西方人的审美点上。
很多西方考古学家把华夏青铜器比作＜来自公元前的波音飞机＞，认为它们代表了，那个时期，人类社会最高的工业水平和最复杂的社会劳动。
其次，就是眼馋了。从物质文化这个角度划分，人类文明被分成，石器时代，铜石并用时代、青铜时代、铁器时代。
不管东方还是西方，大体都经历了这几个阶段。但西方的青铜时代是缺失的。它们的青铜器铸造，用的失蜡法和锻造法，这两种方法，锻造成本高，成品数量少。
所以西方流传至今的青铜器，不但数量少，而且质量差。
相反，华夏青铜器铸造采用的是“模范铸造法”，不但造型精美，还能大规模生产。自家没有自然就眼馋别家的，这才造成了华夏青铜器在西方屡屡拍出高价的情况。
看着周围人的热乎劲，齐鸣已经可以断定，里头的青铜器，一定来自华夏。有了判断，他就更不想走了，说什么都要看看到底是什么。
而且，如果价钱合适，他也想收入囊中。华夏本土禁止青铜器交易，想要合法收藏到精品，很不容易。
眼下，他只希望别在自己亲眼看到这东西前，就被人
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