此事容易理解，就好比现在若有要杀绪之澜，兰可卿肯定拼命保护，否则，绪之澜没了，复辟兰花的希望也就破灭了。
见兰可卿和香儿认同这个观点，绪之澜心中很高兴，接着又说：“非是本王悲观，就天下之势来说，无论是大华或铁骑，两国的贵族富豪那个不是三妻四妾？即便本王成功复辟花兰国，亦是不敢冒天下之大不韪允许女官拥有众多相公。兰可可与兰可凌的旧部加起来不到万人，而不能接受女子多夫的大华或铁骑百姓多大数亿之众，且不说百姓，就是官员和地主加起来都远不止10万之数。若我们允许女子多夫，损害太多太多人的利益，肯定会受到群起而攻之。所以，女子多夫这一条，永远都不可再执行。而且，大华和泾阳国的子民都重男轻女，所以，像本王的母亲那样随意扼杀儿孙的行为不可再有。”
兰可卿只是传承者之一，连复辟的第一步都没做到，哪想到过这些事情。她细想之下，觉得绪之澜说得有理，可按绪之澜的思路发展下去，复辟起来的花兰国还有半点花兰国原来的样子吗？
“阳洮王顺应民意之心，可卿能理解，可如此以往，花兰国还是花兰国吗？”兰可卿问。
“花兰国是什么？花兰国本来就是兰花教，为的是救助弱少受欺凌的女子。后来，兰凌王武功高强，为母报仇，这才无意中建立花兰国。建立花兰国之后，她将兰花教的传教宗旨废弃了。变得跟其它的国王一样残暴，这样的国君，跟大华、铁骑或西域的国君有何区别？”
确实没有分别，兰可卿反驳不了，她说：“若阳洮王复辟花兰国之后，又当如何做？”
“其实，叫不叫花兰国这个名字，本王都觉得无所谓。就好比本王原名绪之澜，如今被皇上赐名绪之宁。但无论怎么换名字，本王还是本王！今日听完可卿讲述兰花往事，本王觉得兰花教的宗旨才是我们追逐的目标。所以，我们不必执着于花兰国这个名字，而应该将扶助弱小、帮助贫困的精神发扬下去。也不应该仅仅是扶助弱小的女子，还有受苦的男子。”
兰可卿陷入了沉思。
“再比如，花兰国女皇只生女儿不生儿子的秘方已经失传，假如你为国君，你的臣子要求你杀光所有的儿子，你下得起手吗？别说对自己的亲骨肉下毒手，那怕对跟你朝夕相处的香儿，你都难以下手吧？假如你不杀自己的儿子，那就违反了花兰国的祖例；假如你杀掉自己的儿子，一个连自己亲生骨肉都能下毒手的人，说明他想到的只是自己的权势，眼里没有天下百姓。如此，她
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