得上的文房用品，也叫腕枕；书写绘画时垫在腕下，很舒服，更重要的功能是防止墨迹沾染衣袖。
臂搁的材质有很多种，竹木的最多，因为木性比较温和；瓷器的也不少。
这件留青竹雕臂搁长二十多厘米，宽约五六厘米，保持着天然竹型的弧度。
留青竹雕，顾名思义，保留竹子表面的青皮，也就是竹筠，作为浮雕图案；其他部分的竹筠则被刻掉，露出竹肌。
不过，这件留青竹雕臂搁一看就年份不浅，留青部分已呈红黄，而竹肌则很红了。
臂搁上的图案是山水楼台。
还有两句刻字：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
吴夺一看图案和刻字，就已经能感觉到功力了。
布局高远，山水刻法取法宋元笔墨，楼台寺院细腻精妙，刻字类似赵孟頫的书体。
落款：癸丑秋希黄制。
刻印：张宗略印。
“张希黄？”何双友在竹木杂项上尤为擅长，除了沉香，就属竹刻了，他一看款印，不由低声惊呼。
吴夺倒是听说过张希黄的名头，因为张希黄是留青竹刻的鼻祖，不过吴夺一时没有何双友反应快、反应大。
张希黄，明末浙江嘉兴人，本名张宗略，字希黄，后世多称其字。
清代很多史料上称张希黄是留青竹雕创始人，而且评价极高。
不过也有史料称，张希黄不是创始人，只是将留青竹雕发扬光大的人。
但不管哪个说法，都不能否认张希黄是“留青圣手”。
张希黄的留青竹雕，不仅运刀如笔，有笔墨绘画之感，而且带着很浓厚的文人气息。
竹子的青色皮层本不厚，但是张希黄却能分出好几个层次，以此来表现图案的浓淡变化的“笔意”。
就好像这件臂搁，表现“烟雨”，靠的就是对竹皮层次感的精妙处理。
而且这一件留青竹雕臂搁，诗、书、画、印俱全。
何双友见是张希黄的款印，立即就很投入地看了起来。
吴夺便就问老太太，“这件东西，是您个人的收藏么？”
“不是，是我先生生前留下的，他临终前我儿子还没结婚；他说等我抱上孙子，就把这件东西卖了，把钱作为孙子的‘教育基金’。”老太太说得还挺细。
“噢！”吴夺点点头，“那老先生对您有过介绍么？”
老太太点点头，“说了，说这是明末清初的
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