此前在望江楼编排的歌舞，戏剧，有那一样是别人玩过了的？还不都是受到了大家的欢迎，所以，按照他说的去做，一准没错。
“夫君，那种一听就来自苍穹的声音，妾身还是很难发出来啊！”
若说东珠唱的几首歌只要天生五音没有问题，唱出来就不难，那么，孙享福要跟虞秀儿合唱的《天籁之爱》那就真的高了，也就是虞秀儿嗓音天生清亮，孙享福才敢拿出来让她唱，不过最开始他要的那种高原亮嗓吟唱的感觉，目前很难出来，没办法，这个时期的人没听过那种高到像是从天空云层里发出来的声音，孙享福自己又唱不出来那种声音，只能让虞秀儿慢慢摸索。
这些唱歌跳舞的事情，孙享福可不只是关在府中练练，他还要求大家出去唱，府中的歌舞艺人，一个不能闲着，他一直没有忘记在边地推广文化传播，什么是文化传播？语言就是第一位。
首先要让大家听的懂你说什么，甚至喜欢听你说，就像后世的粤语歌曲一样，唱的好了，大把听不懂的人喜欢，渐渐的，听的多了，谁都能唱几句，知道了歌词里面的意思，在没有那些粤语歌手之前，普通话区的人们，谁知道他们在讲什么鬼。
当善阳的突厥百姓时常能听到这种汉语编排的歌曲，没事还能哼两句的时候，文化传播的第一步就算打开了，孙享福将其当成了政治任务，敦促府中包括老婆虞秀儿在内的所有人帮忙一起推行，所以，这个冬天善阳城内很热闹，戏剧院几乎每天都有新的歌舞上演，酒楼茶肆，汉语说书的艺人，也是每天都说个不停，这人都是孙享福之前叫虞秀儿培训出来的自家佃户。
善阳不光是城内热闹，城外也热闹，各大世家门下的农奴一批接一批的到来，安置他们的工作自然不需要孙享福去操心，尤其是像王家这种有过在冬季盖堡垒，建村寨经验的家族做示范，其它各家后来的也都照着他们的模式有样学样的进入了建设之中，在孙享福属下的人栽下的界碑下，这些人很快就会将其变成适合他们居住的栖息地。
那些分配到了房屋的突厥人的帐篷都被世家子们收购了，有这些帐篷在雪地里支撑着，再加上从善阳城的工坊拉出来的整套整套的建屋设备，很快，一些村寨堡垒便沿着规划线路开始树立起来。
在雪地里工作很苦，冻死冻伤的情况肯定有，然而，现在那些农奴效忠的是世家子，孙享福能为他们做的，也就是尽量快速的让他们完成工作，有了那些已经烧制好的砖瓦和房梁三角架，他们建屋的速度会快很多。
直
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