。这些图案都是通过在金属上加工后形的浅浮雕。
现在能辨认的除了我们之前找到的一个骑士正要以铁蹄践踏倒地的武士的图案外，还能够看见一块描绘了两名头戴有角头盔的武士，手持长矛和短剑或匕首进行搏击的铁片。”
“头盔最不寻常的特点就是面罩：面罩上青铜眉板嵌入了银丝和石榴石。每一边眉板末端刻有鎏金铜野猪头图案，这样的图案自然不可能只是为了美观。”
“其中野猪的图案向我们展示了早期的盎格鲁撒克逊人文化融合的结果，古老的凯尔特人观察这些野猪，尤其是雄性的野猪，并认为野猪是生育，男子气概和力量的象征。
比如说凯尔特人的德鲁伊，很有可能因为他们孤独的生活方式而称自己为“野猪”，这也形象的说明了他们倾向于像野猪那样在树林里游荡。”
“所以能够用野猪形象装饰自己头盔的人在那个年代身份一定不低，很有可能同时掌握有军事，政治与宗教大权。”
“根据查找的资料来看，这一类特别的头盔非常罕见。至今类似的中世纪时期的头盔在英国只发现了三个，它们被发现于本蒂格兰奇、沃拉斯顿和约克，而我们这的是第四个。”
“这些头盔每一个都和另外三个不同，同时每一个都装饰精美。所以可以判断这些头盔并不是某种制式产品，而是一种按照顾客要求定制的精品。”
“我们可以注意的头盔表面的装饰，特别是两块人物饰板的主题与在瑞典乌普兰发现的上层社会墓葬区找到的文物主题非常相似。”说到这里，梁恩在屏幕上创出了那些文物照片。
“从乌普兰墓葬的头盔和萨顿胡出土的头盔—还有找到的其他文物之间的相似性说明：尽管这顶头盔是在盎格鲁—萨克逊时期的英格兰制造的，但制作它的金属工匠却可能来自瑞典。”
“也就是说仅仅只是这样一个头盔，我们就能够看到当时英格兰本土的各个国家和西欧，北欧，甚至是遥远的拜占庭之间的联系。”
梁恩简短的报告结束之后的这些考古队员们都发出了小声的惊呼声，因为从梁恩的报告中他们知道这个现在看上去不起眼的头盔要比之前他们想象中的珍贵的多。
因为这次大部分的学者们都赶过来的原因，所以讲完了有关于这个头盔的事情之后，大家干脆借着这个场合开了一个简单的总结会议。
经过这段时间的挖掘，大量的文物成功的被挖掘了出来，因为里面有机物不多的缘故所以整体的挖掘速度很快，
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