其教士为Erkekün，其复数为Erkeküd，一般音译作也可温。据法国突厥学家哈密顿考证，“也里可温”一词源于希腊语αρχtγομ，拉丁语作archaon，本意为“领袖、缔造者”，元代回鹘和蒙古人借用来表示基督教。参见林梅村《英山毕昇碑与淮南摩尼教》一文，载《北京大学学报》（哲学社会科学版）1997年第2期。
⑤《明宪宗实录》，成化元年十一月辛未条。
⑥乌兰说按两《黄金史》，将1452年（壬申年）视为他的即位年，将1465年（乙酉年）视为卒年，其在位年数就是14年，这与《明实录》的12年（1455—1466）只差2年，只是卒年比明代汉籍所记要早1年。请参见乌兰：《〈蒙古源流〉研究》，第334页。
⑦参见乌兰：《〈蒙古源流〉研究》，第301页。
⑧宝力高校注《黄金史纲》第124—125页载：“（太松汗）与阿黑巴儿只吉囊二人盟会瓦剌于明安哈剌之地。瓦剌已先期到达明安哈刺……瓦剌的也先太师、阿卜都拉·扯臣、撒都剌、额格台、拜答剌，阿剌帖木儿、哈丹帖木儿、阿把巴乞儿大同、脱欢忽木赤、罗巴锡诸太师率领一千人马星夜兼程……掀动着寒风来。”，内蒙古教育出版社1989年版。
⑨参见［法］伯希和著、耿昇译：《卡尔梅克史评注》，中华书局1994年版，第85页，注9巴伊图拉Baitula条。
⑩参见宝音德力根：《十五世纪前后蒙古政局部落诸问题研究》（内蒙古大学博士学位论文，未刊稿，1997年），第37页。
⑾参见朱风、贾敬颜译：《汉译蒙古黄金史纲》，内蒙古人民出版社1985年版，第59页。
⑿参见珠荣嘎：《“野乜克力”释——兼与和田清博士的“乜克力”即Mekrin说商榷》，卢明辉、余大钧、高文德编：《蒙古史研究论集》，中国社会科学出版社1984年版。
⒀参见宝音德力根：《十五世纪前后蒙古政局部落诸问题研究》，第74页。
⒁参见［日］和田清：《东亚史研究·蒙古篇》（日文），东洋文库昭和34年版，第393页。
⒂［法］列维：《所谓乙种吐火罗语即龟兹语考》，［法］谢阁兰、伯希和等著，冯承钧译：《中国西部考古记吐火罗语考》，中华书局2004年版，第77页。
⒃参见韩儒林：《突厥文〈阙特勤碑〉译注》，《韩儒林文集》，江苏古籍出版社
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