男性经名，这是值得注意的问题。另外，从瓦剌的首领也先之祖父马哈木和其弟大同王阿把巴乞儿以及其孙亦卜剌因（或作亦不剌）也采用***常用男性经名来看，也先家族中信仰***教的人不在少数。
三、西部部落出身的癿加思兰、亦思马因、亦卜剌（亦卜剌因）等人的***化
17世纪蒙古文史书记载了癿加思兰、亦思马因、亦卜剌因等人的出身部落。《蒙古源流》说，癿加思兰为Oyirad人，又说是Uyiγud人。罗桑丹津《黄金史》作Uyiγud人。佚名《黄金史纲》作Oyirad人。明代汉籍称他为族属故居哈密北山的野乜克力部。
蒙古学界早就认定明代汉籍中的癿加思兰，即17世纪诸蒙古文史书所称之伯格哷森太师。就癿加思兰的出身部落问题，目前学术界有争议。日本学者和田清认为癿加思兰是住地在哈密北山一带的野乜克力人。珠荣嘎认为野乜克力是oigur（斡亦古尔）的异读onigur（斡尼古尔）的音译，oigud（斡亦古特）或畏亦忽惕（委兀惕）则是oigur（斡亦古尔）的复数。(12)宝音德力根认为蒙、汉文史籍把乜克力人记为畏兀特（Uiγud）、委兀慎（Uiγurin），是因为当时的蒙古人视乜克力人为畏兀儿化的蒙古人。(13)
据伯希和研究，癿加思兰可能是突厥语名称Bg-Arslan，似可音译作伯克·阿儿思兰。癿加思兰，《明实录》天顺四年（1460）春正月己丑条又作伯阿儿思兰王。和田清已指出伯阿儿思兰即癿加思兰的异译。阿儿思兰（Arslan）是突厥语狮子的意思，见于畏兀儿各国的王号中。(14)
癿加思兰拥有阿儿思兰王这个特殊王号，这就意味着此人已经突厥化。我们只要稍微留意一下中国古代西域的历史，从原来信奉佛教的西域古国一变而为***国家的历史变迁中不难发现这方面的例子。这里以信奉佛教的西域古龟兹国白氏王朝为例，该王朝灭亡后，“其新国主有可汗（Kagan）及师（应作“狮”字——引者）子王（Arslan）之号，显已完全遵从突厥风习。”(15)
伯克（bek或beg），突厥语音译称号，其原意为“首领”、“统治者”、“王公”。Bg一字元代译为别、伯、卑、毕，后世译作“伯克”，新疆维吾尔等族今尚沿用。意为“贵族”。(16)
在16—17世纪，掌握一定军队的游牧军事贵族或其他实力人物往往称为伯克，意为“军事长官”、“将军”，与
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