第136章
陈静斋沉浸在奇特的悟道状态之中。
之所以是奇特，是因为他此时为神念体。
进入悟道状态之后，心神无限拔高，竟然和洞天契合。
原本断断续续的灵光，在洞天的支撑下逐渐清晰。
推演和计算能力成倍的提升，达到了一个惊人的层次。
就此，他看清楚了契合自己的道路。
修士练气，自引起入体，到练气行周天，是灵根到经脉。
修士筑基，则是经脉到窍穴，再到窍穴汇聚。
学术用语，叫做点窍化神、窍穴如神。
最明显的例子，便是泥丸化紫府。
也就是说，在筑基期，其实就是修炼窍穴以入神。
譬如陈静斋进入筑基初期，便是以窍穴炼成阴阳阵，形成阵纹。
陈静斋想要创法，筑基篇就少不了窍穴修炼。
甚至于，陈静斋还得走窍穴成阵的路子。
因为他的根本修炼之道，就是连窍成阵的阵法之道。
这也就是筑基期的框架。
但是现在，借助洞天之力，陈静斋发现自己想错了。
他还有更好的选择，那就是龙凤合欢阴阳篆书。
这门仙经并不是简单的双休之道，
其实蕴含极为高深的修炼之法。
每一个修行阶段，都和寻常的修行之道都不同。
比如在筑基期，龙凤合欢阴阳篆书就不同。
这门仙经，本质是上符篆修行之法，走的是以符成道。
筑基期不是正常的点窍化神，而是点窍化篆。
一个窍穴，就是一个篆字，一个篆字就是一个符箓。
陈静斋看到龙气所化蛟龙，联想到自身的仙骨。
仙骨容纳龙凤，本质上仙骨也可以是窍穴，因为人就是一大窍穴。
这是筑基期修行的真谛！
正是领悟了这一层，陈静斋才有了别样的感悟。
筑基篇，自此应运而生。
“龙凤合欢阴阳篆书，本就有十二万九千六百篆字。”
“述万物阴阳，阳篆与阴篆对应。”
“可以把它看做龙凤，也可以是阴阳，更是天地。”
“所以，人身为天地，体内窍穴纳阴阳，衍化万物。”
“在结合其余天经、仙典，运朝之法。”
“便是窍穴落
…。。