莫语又仔细翻阅了琐罗亚斯德‘神启’前后的记忆，很快，他就发现了新的线索。
在‘神启’之后不久，琐罗亚斯德还没有脑补出这么复杂的教义，但是他已经开始传教了，因为他发现，在传教的过程中，他的实力会随着信教的人数，逐渐增长。
这应该就是来自信仰的力量，作为教派的创始人和传教者，有一部分信仰是汇集到了琐罗亚斯德身上的。
他的半神的实力也应该来自于这些信仰的汇集。
不过在力量增长的过程中，琐罗亚斯德有一个奇怪的发现，那就是他能明显的感觉到，汇入他体内的‘力量’很多，但是最终能被他吸收的很少。
他的想法是，这些‘力量’都被光明神奥尔穆兹德拿走了，但是莫语却有不一样的想法。
琐罗亚斯德所感应的‘力量’其实就是信仰。
而被信仰连接起来的神明和信徒，二者之间的关系并不是单向的，而是双向的。
神明能感受到信徒的祈祷，同样的，信徒也能冥冥之中感受到神明的存在，越是信仰虔诚，越是强大的信徒，这种感受就越明显。
以琐罗亚斯德这种教派创始人级别的亲近度，如果这些从琐罗亚斯德体内消失的信仰真的流向了造物主，那么即使再微弱，琐罗亚斯德也应该能感应到造物主的存在。
但事实是，除了那一次‘神启’以外，琐罗亚斯德再也没有感受到过造物主的气息。
不过这一次涉及造物主，莫语也不知道以往的经验是否灵验，他想了想，自己带入了琐罗亚斯德记忆中，感受那些力量的流失。
在往返尝试数百次之后，莫语终于确定了一件事。
那就是那些在琐罗亚斯德体内消失的信仰，并不是被造物主‘拿走了’，而是直接消失在了世界里。
这就意味着，指向造物主的信仰是无效的，当凡人信仰造物主之后，他们的信仰并不会流向造物主，而是会自然而然的消散在天地间。
“那天主教的信仰是如何汇集起来的呢？”
在思忖间，莫语离开了琐罗亚斯德的意识深处。
此刻的琐罗亚斯德呆愣在原地，呆呆的看着他。
莫语并没有理会琐罗亚斯德，他抬头看了一眼这个老人，伸手抹去了他的力量，算是对他刚刚恶意的惩罚，然后直接划破空间离开了这里。
波斯帝国能找的地方莫语都找了一遍了，有关造物主的信仰的线索也有了一点头绪，是到了去
…。。