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第六十章 阴阳有术

作品:道门野史作者:王大鼻子
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于是就侧脸阴沉沉地盯着张斗。

张斗有感,便重整精神,双腿侧开与肩同宽,站出一个混元桩,然后凝神屏气,聚集全身气力,意图再次控制符纸飞升。

在张斗的全力之下,果然有了一些效果。

虽然地道里几乎无风,但是此时那几张黄符却如遇狂暴疾风一般,扑簌簌往上飞升,甚至产生了与空气摩擦爆裂的声音。

在场的几个日本兵被惊得目瞪口呆。

可是苍井却皱紧了眉头,倒不是因为张斗的法术高超,可能会对他造成威胁。

而是在如此强劲的法术之下,那石棺依旧巍然不动!

没多久张斗便感觉体力不支坚持不下去了,于是只好收力。头上冒出很多冷汗。

不知是耗费太多精力所致还是担心受到苍井的责罚!

张斗头上冒出很多冷汗!

不过出乎张斗的意料,虽然没有全功,苍井这次并没有责骂他,只是让他退下。

苍井是日本阴阳师,日本原本只有部落巫师,自从派到中.国的遣唐使归来后,便把从中.国学来的道术和本地的巫术相结合,最终竟然催生了一个新的职业,就是阴阳师。

不过日本人对中.国的文化学的一知半解,搞出来的阴阳术本就残缺,所以导致日本千百年来并没有出现羽化升天的仙人。

而日本所谓的仙人只不过是他们在极度自卑之下给自己包装的华丽外衣。

那些仙人都只不过是凡人之资!

万物皆有阴阳,虽然阴阳术立意局限,缺乏对“道”的理解。

但是却追求“术”的应用。

所以就造成阴阳师在修习阴阳术初始,法术很快就能得到提升,但是却后继乏力,导致他们永远无法成为真正的一代宗师。

因此就造成在日本有很多法术高强的阴阳师,但是仅此而已,永远都无法执道教牛耳,所以他们为了弥补不足,只能另起炉灶,创建了所谓的“神.道教”。

而苍井就是“神.道教”的教徒。

“神.道教”源于道教,因此也是多神教,但是和道教信仰祖先仙人不同的是,神.道教的信仰包罗万象。

不仅信仰神仙,还信仰妖魔外道。

所以同为神.道教的教徒,他们的信仰对象很可能一个是魔,一个是神!

南辕北辙!

而苍井信仰的就是日本的恶灵“雪女”。

“雪女”是富士山

…。。
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