仿佛屁股下有钉子，虽说死对头秦钟不来了很好，但金主薛蟠也不来了。
这几天他娘胡氏又唠叨没银子过年，更没银子给他做新衣，盼着他能从薛蟠那里弄个十两八两花花。
金荣满腹委屈，薛蟠的银钱能是发善心给的？还不是因为睡了他。
可惜，胡氏这个母亲非但对此一无所知，还恨不能把儿子往虎口里推。
贾代儒见金荣坐立不安，想起学里的不良习气有他一份，心里的火“腾”一下起来了。
他指指金荣：“‘志于道，据于德，依于仁，游于艺’，何解，出处为何？”
金荣慌里慌张的抬起头，嗫嚅道：“论语大学，意思是要志当存高远，不可迷失于眼前的微末利益……”
贾代儒深深看他一眼：“读书上进才有前途，你明白吗？”
金荣只觉脸上又热又胀，小声答道：“是，先生，学生谨记。”
贾代儒让他坐下，又问贾菌：“你也来说说。”
贾菌也是荣国府近支重孙，其母亦年少守寡，独守着贾菌过活。因与贾兰同命相怜，二人关系最好，同桌而坐。
别看他年纪虽小，志气却大，是个极为淘气不怕人的。
上回金荣说宝玉秦钟闲话，与宝玉小厮茗烟大打出手，闹得学里一片混乱，也有他贾菌一份。
贾代儒了解情况后，能不留意他吗？小p孩，乳臭未干，气性不小，不能不好好磨一磨。
贾菌被问，倒是不怕，而是背着手大声回答：“立志要高远，要以自己希望达到的境界来确立自己的志向；言行举止要以良好的道德规范来约束自己；要保持内心的善良与仁爱，行事宽容有爱心；同时对礼、乐、射、御、书、数等六艺游刃有余、熟稔于心。”
贾代儒满意的点点头，七岁孩子，能记住这些，不错。
贾菌见他如此，不由得意，又大声道：“这句话出自《论语·述而》，表达了孔子礼乐治国的政治理想，也揭示了教育和学习过程中道、德、仁、艺的不同位置和作用。”
“也就是说，道是目标，德是根本，仁是依据，艺是追求仁德过程中的活动方式与手段。”
贾代儒捋着胡须微笑赞道：“不错。下学后来我书房一趟。”
学生们见此，不由羡慕，这是开小灶去吧？
金荣见此，又是嫉妒又是愤愤不平，双眼死死瞪着贾菌。
贾代儒见此，又道：“金荣，你也来。”
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