在大蛇丸的大脑中，能让自己骑乘的飞天坐骑还确实有。
拜亚基，作为飞天坐骑，它拥有相对驯良的性格，能让人骑在上面。
可是如何在梦境中骑上拜亚基呢？
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第三种方法，是利用肉身进入幻梦境的方法。
在食尸鬼的巢穴之中，往往存在着通往幻梦境的通道。
这些通道要不就是与迷魅森林的某个树洞相连，要不就是与冷之高原的某个洞穴相连。
不仅如此，其他通过异空间的门也能够进入幻梦境。
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对于这个方法，大蛇丸也摇了摇头。
食尸鬼的巢穴去哪里找？这对于大蛇丸就是一个困难点。
至于其他异空间的门，死灵之书上也没有详细诉说这些异空间的门在哪里。
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第四种方法，成为造梦者。
如果要进入幻梦境，还有一个简单直接的方法，那就是干脆创造一个幻梦境。
成为造梦者的条件是拥有丰富的想象力并且能够接受梦境的合理性，将梦境完全当做真实的。
这种人往往是在生活中不得意的人，他们通常能在梦境中创造出土地、财富、宫殿，进而成为幻梦境中的一部分。
如果对幻梦境的执念足够强，甚至能在肉身死亡后在幻梦境中获得永生。
另一边，对“清醒”世界的逻辑越认可的人，就越不可能成为造梦者。
另外，如果在幻梦境中的冒险出现死亡的情况，那么梦中的自我便会死亡，入梦者将永远失去通过任何梦境进入的方式进入幻梦境的能力。
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看完这个方法，大蛇丸大致明白了。
原来那种生活不如意、成天爱做白日梦的人，反而非常容易进入幻梦境。
这让大蛇丸想起了小时候在居酒屋门口，经常能看到有喝得烂醉如泥的醉鬼吹牛自己成为了一个大商人，拥有花不完的钱和比整个木叶村还大的宫殿。
他们抱着空酒瓶，卧倒在脏乱的垃圾堆旁边，嘴里嘟囔着颐指气使的胡话，终日沉迷在酒醉后的梦幻中。
那时候的自己对这种人非常鄙夷，认为他们的存在完全是浪费生命，也浪费周围的资源。
忍者们牺牲性命，竟然保护了这样一群人？
所以自从大蛇丸沉迷上人体试验后，就经常抓一些这种就算消失了也没人会在意的渣滓来做
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