徐工。您的这此物件虽然做的形神兼具，但迈是缺少了点儿东西的……，……
徐国清对外面来的是谁一点儿都不上心，作为客人的庄睿自然是更没理由去多管闲事了，说不定就是上门催费的呢。
刚才庄睿没徐国清所说的破绽，其实还是有点儿强词夺理的。
在给别人做鉴定的时候，这个理由是上不得台面的，您总不能告诉别人说，就是因为您这物件太过完美，所以就是假的吧？那绝对会被人啐个一脸吐沫。
“庄睿，还有什么破绽？说来听听，是工艺上的吗？”
徐国清听到庄睿的话后，眼睛马上亮了起来，他修古窑烧制古瓷，完全是因为个人的兴趣爱好，当然，这种兴趣爱好稍微有些狂热罢了。
“不是工艺上的，徐工，从工艺上而言，您烧制的三彩陶俑，已经是毫无瑕疵了，但是您虽然能烧制出唐三彩的神韵，不过那里面还少一种历史的沉淀没沧杂感……”
庄睿看到徐国清有些不明白多接着说道：“我曾经掏得过一把商周青铜五，传说这把五在主人遇到危险的时候，可以自动出鞘示警”发出五鸣声，我个人觉得，这就是历史或者是制造者们，赋予器物的一种灵性，
……
这种灵性可以引起人们内心深处的共鸣，可以让人感受到历史沧杂变幻，朝代兴衰更替，文明发展进步的无声历程。
徐工您制作的这些唐三彩，虽然精美异常无可挑剔，但是其中却是少了这种在历史长河之中沉淀下来的厚重，在老辈人眼”是能感受出这一点来的…………”，庄睿的这番话并不是信口开河，物皆有灵也不是愚人的话，不说庄睿的这双眼睛，也不谈行当里的鉴定大师，就是那些经常挖坟盗墓的蟊贼，经手的物件多了，都会有这种感觉的。
就像为什么现代人喜欢佩戴些玉饰”美观装饰固然是原因之一”但是玉有灵性也是很重要的。
打个比方说，如果您能亲自盘上一块好玉，经历个十年二十年的，那您对这块玉的认知，绝对会发生天翻地覆的变化，会有一种融于其中的感觉家这绝对不是封建迷信，有各件的朋友可以尝试一下。
话题扯回来，至于这些三彩器皿，曾经被多位“专家”鉴定为真品，也是有缘由的都一来他们的确找不出破绽，二来鉴定“费用”殷实，有孔方兄开路，文人也会折腰的。
“我知道，我制造了这些东西，但是并未赋予他们以灵魂，但是…………这这但是这个不是我
…。。