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“勃儿，唐建帮了咱家这么大一个忙，你一定要好好感谢下人家。要不是人家唐建，这营业执照，也不晓得什么时候才拿得下来！”曾凡玉一边像抚摸宝贝一样抚摸手上的营业执照，一边教育自己的儿子。
“要我说，要不咱们干脆去买点啥子礼物，亲自上门一趟？你那个同学他妈肯定是工商局里面当官的，这个关系你要利用好。现在做生意，靠的就是关系，没得关系，你就寸步难行！”王吉昌则在王勃面前卖弄起了自己的“生意经”。
唐建王勃肯定会感谢他的，但不是现在。现在的他，跟唐建一家人根本就不在一个层面上，自己主动上去攀附，先不说能不能攀附到，即便能，恐怕也少不了各种低声下气和阿谀奉承。对这一切，不论是前世还是今生，他都不喜欢。
前世的王勃，对于搞关系，攀人情这一套“生存哲学”是极为反感，极其不屑的，这严重的违背了他的天性和本性。道理很简单，一个人搞关系，攀人情，通常都是朝上搞，往上攀，而不是朝下搞，往下攀。而面对一个地位比你高，口袋比你鼓，更有权更有势的人，你如何获得人家的好感？先不说其他的，首先在态度上就你要把姿态放低，要学会装孙子，卖笑脸，更要学会阿谀奉承，溜须拍马。比如，对方明明是个死胖子，但你却不能说胖，而要说有福气；对方明明生了一副斗鸡眼，你就绝不能提什么斗鸡眼，甚至鸡都少说，不得不说的时候也要说别人的眼睛“炯炯有神”。总之一个原则：在比你更有钱有势的人面前，你要会把黑的说成白的，丑的说成美的，臭的说成香的……反正让对方听起来怎么好听怎么说，怎么舒服怎么讲。
这一世，对于违背自己三观和天性的那套龟孙子“处世哲学”和“生存哲学”王勃还是十分的反感，但却不会像前世那样明显的表现在脸上和嘴上了。他知道这就是中国社会的社会现实，几千年来一直都这样，他改变不了，也不想改变，而他自己一家人要想生活过得好，那就只有慢慢的适应。
“爸，妈，这个我晓得。不用你们操心。开学后我会找机会感谢唐建的。买礼物上门就算了，有些唐突和不合适。再说，我也不晓得人家住在哪里。”
“你明白就好。”
拿到了最关键的营业执照，一家人也不想再呆在这里，于是，去车棚取回自己的自行车，王勃和自己的父母便出
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