我只不过是想无拘无束的活着！我问你，我有错吗？”
琼花公主说着，眼角之上瞬间变得晶莹透亮。
“啾唧…”，亭顶的夜鹰忽闪了一下翅膀，随即闭目龟缩于一团，似是在为她的境遇而感到悲伤。
“咳咳…我没几个时辰了，能否坐下再听我诵经一首，也不枉你我相处三十三载…” 张继轻咳几声，伸手取下脖子上的念珠，右手虚引，施意琼花公主坐下。
琼花公主面无表情地坐到张继对面，双眸之中隐隐有幽光闪现，不知在想些什么。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空…” 张继见对方如往常般端坐在他对面，随即轻捻念珠，一篇摘自《大品般若经》中的《般若波罗蜜多心经》随之诵出。
前两遍，张继吟诵的心经与往常无异。可到了第三遍之后，他便一改常态，初时声音很小，而后一句较一句雄浑圆润。
在其诵至“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒…”之时，声音陡然拔高数倍，一弯乳白色的残月突然闪现而出，而后不断在其周身三尺处旋转，将四周照得宛若白昼。
潜藏在雕像附近的丁勉远远的望见此景，浑身忽然一震，大惊道 : “才气如月，这是真正的大儒之境！”
贤为人质朴少欲，笃志于学！ 世人皆称道德学问、修养极高的学者，为大儒。
然，真正精修儒道之人，欲临其门，必先凝结赤子丹心。
丹心一成，则可才气自生，浑身气血逐渐由红转青，是为碧血历程。自此不畏严寒，一般的阴邪妖魔也难以靠临周身分毫。
儒道，不修肉身，只修神魂。
儒道有九境，
一曰明心见性，谓之儒童；
二曰妙笔生花，谓之儒秀；
三曰出口成章，谓之儒举；
四曰唇枪舌战，谓之儒进；
五曰编言成册，谓之儒林；
六曰满口生香，谓之儒士；
七曰余音绕梁，谓之大儒；
八曰圣魂不灭，谓之半圣；
九曰代天宣言，谓之儒圣。
此刻，丁勉心中已然泛起了滔天巨浪，大儒之境何等概念，只差一步便可成就半圣之体。
半圣之体虽说也会经历生老病死，然其神魂却可以不惧日煞侵害，完全是以意念形态永存于世。
入天，可为极品天官；纵使身在地府，也有圣光护体，
…。。