起来。又过了几年……”
他身上染着淡淡的桃木香气，两人的距离保持在两性安全的社交距离当中。但他的眼睛却一动不动地盯着薛玉霄，他有一双那样狭长慵懒的凤眸，眼底盛着得却并非潇洒肆意，只有一股淡淡的悲悯和怜惜。
仿佛在菱花镜底，照见自己的模样。
他说到这里，在场的很多人都面露鄙夷和不屑。因为在大多数人眼中，谢不疑讲这个故事就完全是不公平的，这样带着生理的欲望、让人不由得遐思万千的传说，本身就占据了“精彩”的属性。而且他是皇子之尊，竟然能当众说出这番话，全无一点羞惭意——即便众人不在明面上说，也暗自贴上去一个生性放荡的标签。
一个放荡的处子，真是十足矛盾。
但谢不疑一直凝望着的这张脸却没有变化，薛玉霄只是轻轻地颔首，注视着他等候下文。
谢不疑本以为她会对自己的突然发难感到厌恶，但她表现得实在是太安静平和了，仿佛一顷无边无际的海，他不过是向下投了一枚微不足道的石子，只能惊起浅浅的涟漪，丝毫不足以撼动她的心。
她没有展现出对自己的厌恶，这在某种程度上给他说下去的决心。于是他道：“……几年后，当地来了一个修为有成的高僧，见到这位郎君的坟冢后，敬礼焚香，十分赞叹。当地人便说，大师，你拜错了墓穴，这里只葬着一个人尽可妻的倌人，葬着一个放浪形骸的荡夫。”
他咬重了字音。
这个称谓也是很多人背地里想他的。他是一个“纯洁的荡夫”、“下贱的皇子”，即便他今日不在众人面前讲述这个故事，对他的很多评价也不会改变。
他的声音传达出来时，很多人都下意识地回避过去，因为谢不疑正好说中了她们此刻所想。
“大师说，这是一位大善之士，为观音化身，不信者，掘其坟墓可见，里面的尸骨必然盘结如锁，并非常人。”谢不疑讲完这个传说，“众人掘坟启墓，果见如此，遂设坛供奉，后谓锁骨菩萨。”
四下静寂，没有人开口评价。
只有薛玉霄轻轻点头。她其实从对方开口的第一句就差不多猜到了。这个传说出自于《续玄怪录》卷五，确实是跟佛教有关的传说，不过多是后人编撰，在佛教经典里并无实录，在穿书前，她看的版本是“化身为延州妇人”，到了这里，自然化身为一位俊秀温柔的小郎君。
“世上不乏有沉迷欢爱，不加以节制者，倘若真有菩萨布施以绝人淫，能让人清心明
…。。