伴随着这样的蜕变本身。
霎时间，当楚维阳再仰头看去时，偌大的南疆，连绵的山野。
包括那此刻无需怎样费力便能够真切感应到的那一道道古界须弥碎片之间的须弥神韵的交织与共鸣。
那种相互贯连牵系而成的密不透风的大网。
这一切的一切，驳杂与繁盛本身，在掌握有了两种无上道法彻彻底底混炼为一的天师道法之后，当那天地之间同样一以贯之的那道“脉络”被楚维阳捕捉到的时候，真正的天地壁垒的重叠，大界的萎缩，乃至于以最为至臻至妙的手段来做成此事，已然尽都不再是甚么难题。
可是原地里，楚维阳却始终未曾摇晃身形。
天师道法的成就，仍旧非是楚维阳这一番冥冥之中感触，那浓云雾霭之中所遮蔽之道法的全部。
更相反，这像是变演过程之中的产物，是诸道符阵碰撞之中的必然。
那甚至仅只是参悟伊始的余韵，甚至算不上是楚维阳道法的蜕变与升华。
仅仅是序幕拉开。
很快，在楚维阳的感触牵引之下，更为蓬勃的思感与念头裹挟着悟境的轻灵道音与狂风，化成无形无相的洪流，浑似是楚维阳将《法相天地》磋磨至于圆融的时候那样，这洪流本身将那刚刚显照而出，跃然在心海之上的天师道法尽皆汹汹淹没！
霎时间，更进一步的，虚实有无的神韵，接连的从那轻灵的道音之风中灌涌向楚维阳的思感与念头之中去。
风水是虚，乾坤是实。
堪舆是有，须弥是无。
而在这样的虚实有无的不断显照与碰撞的过程之中，某种更为纯粹质朴的道法义理渐渐地在楚维阳的思感与念头之中，借由着《天师道法》而更进一步的阐发。
楚维阳不会忘却，昔年的自己到底是怎么领悟到的须弥与风水浑一之道法的，那是源自于古昔年三元极真界那些已经重叠的须弥壁垒的重新延展。
是某种惊世的天象的反向推演。
而也正因此，虚实有无的轮转之中，那天师道法的造化意蕴，在轮转之间，变换成了反向的毁灭意蕴。
进而在生灭的过程里，一切的成双成对之意蕴，尽皆若阴阳割裂，乾坤分判一般，映照在楚维阳的心神之中。
一切对于天地乾坤、寰宇万象的运转之道法，在更进一步的梳理过程之中，纯粹于天地乾坤，纯粹于寰宇万象。
那须弥之道更进一步，便是天地乾坤的宏大意
…。。