量实在太多了，都让他已经无法数清，这个规模，足以组建出一两万的魏武卒出来。
帝辛的墓葬遗留，比他想象中的还要令人惊喜。
望着堆积如山般的愿石，赵弘明忽然若有所思了起来。
他原以为愿石是从前周武道兴起的时候才出现。
现在看来，愿石出现的历史比他以为的要早上很多。
殷国对于墓葬品的要求很高，能够成为陪葬品说明愿石在当时也是比较珍贵。
难道说愿石在仙道昌隆的世界中，也有很大的用途吗？
赵弘明不得而知。
三千年的时间太过久远了，许多真相都已经磨灭在历史的长河中，无从考证。
没有人能够解答他的疑问。
除了这些愿石之外，赵弘明还发现了许多玛瑙翡翠，铠甲、兵器，都是前殷国留下的宝物。
这些宝物无不贵重，不过与刚才见到的两件物品相比，却显得不再珍贵了。
赵弘明并没有太过在意。
愿石和真龙之身分别放在了一个墓室中的东西侧室，在两者的中间就是主棺室。
赵弘明重新回到墓葬的前室，进入墓葬的主棺室。
帝王辛的主棺室内分了东室和西室。
赵弘明首先进入的是西室。
西室的墙壁上刻着许多的古文字，与他们现在所用的文字一脉相承，只有一些轻微的变化，赵弘明能够辨认。
“无始经？”赵弘明首先就被一篇刻在上面的功法所吸引。
这是一本殷国时期流传下来的仙道功法，上面记载着从炼气到结丹的修炼法门。
通篇读完之后，赵弘明只觉得生活在天道崩塌后的武夫真的很悲哀。
按照无始经中的记载，修炼这个法门，仅是炼气期后期的修士就可以飞天遁地，御剑杀敌于千里之外。
作为武夫，则需要修炼到武胆境后三品才能隐约达到这样的程度。
经文中所言，想要修炼这一本功法，就需要炼化空气中的灵气。
但自天地崩塌之后，如今的天地中灵气十分单薄，再修炼这门功法所要耗费的时间、精力、资源都是一个海量的数字。
就算炼化出了灵气，依目前这天地情况来看，所施展出来的威能是否十存一二都要打个问号。
赵弘明隐约判断了一下，这门功法大体上相当于难了百倍的八荒不老功。
他可以用【天道酬勤】武
…。。