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517 除恶务尽

作品:我在东京真没除灵作者:王汪才超凶
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顶景点都会有的铜制指南针浮雕。

“这上面,没看出任何神龛之类象征信仰的事物。”

围绕着平台环步一圈,小鸟游真弓摸出符纸,轻轻拍在中央那块石板上。

一圈蓝色的灵力波动以那燃烧的符纸为中心扩散开来。

神道术·灵显。

“灵力没有反应……”

做完这一切之后,一无所获的她失望地摇了摇头。

“荒木老师?!”

回过头来,荒木宗介正如同窥探裙底的惯犯一般,用极为熟练而隐蔽的姿势趴在了地上。

虽然穿的是长绯袴,但小巫女依旧下意识地伸手护在膝前。

“下面这块石头……”

荒木宗介的视线,并没有停留在任何奇怪的地方,只是楞楞地看着石板下方作为基底的那块大石。

“……很干净。”

在他左眼之中,虽然山顶地面有着许许多多灵体留下的诡异足迹和树枝拖行的乌黑细痕。

但眼前这块石板下方的基石,却干净得可怕。

就连刚才小鸟游真弓的灵力,都没有在上面留下丝毫的痕迹。

“灵力和怨气都无法留下痕迹的话……”

听见荒木宗介的话,小鸟游真弓也蹲在他身旁,一脸呆萌地看向了那块平平无奇、覆盖着青苔的大石。

“如果她们参拜的,是这块石头……”

灵光一闪,她突然想到了什么。

“这块石头,难不成……是磐座?”

神道教本就是自然崇拜,所以也有神社将天然之物或自然现象作为“神体”来供奉,有着“神奈备”、“磐座”、“神篱”等称谓。

“神奈备”指将格外秀丽的山岳视为神灵附体的象征,称之为神山或灵山,最具代表性的有富士山(浅间神社)、白山(白山神社)、立山(雄山神社)。

“神篱”是将整片森林当作“镇守之森”来崇拜,视其中最为高大的巨树为“神木”,作为神灵的附体之物来供奉,典型的有大楠木(蒲生八幡神社、杉桙別命神社)、龙神木(秩父今宫神社)等。

“磐座”则是将外形雄伟的岩石视为神灵依附的“神体”来信仰,以Gotobuki岩(神仓神社)、三石(三石神社)、磐座(花窟神社)等为代表。

“什么磐座……如果说只是为了祭拜一块破石头,做出了这么多恶毒的事情……”

看着面前这块冷漠、苍白得

…。。
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